按：《世U清华》一书是清华大学?span lang="EN-US">90周年校庆出版的图书之一。该书分为四个部分：以校友朱?/span>基ȝ所题写的“水木清华，春风化雨Q教我育我，l生隑ֿ”ؓ序Q内容以清华q自q故事,以生动的人物和事?span lang="EN-US">,展示清华_的丰富内c季林学长应邀书作序，清华大学新闻中心?st1:personname w:st="on" productid="d?>d?/st1:personname>君Qȝ。光明日报出版社1998q?span lang="EN-US">10月出版?
唐代大诗人元EҎ(gu)一首著名的诗：
寥落古行宫，宫花寂寞U?span lang="EN-US">
白头宫女在，闲坐说玄宗?span lang="EN-US">
讲的是唐玄宗的一座行宫，在开元、天宝时期，一定是富丽堂皇Q美奂美轮。然而，时移世迁Qh甎ͼC今天Q已l寥落不堪，狐鼠成群。当q大概也属于“后宫粉黛三千h”的一些宫奻I至今已老迈龙钟Q便被流攑֜q一座离宫中Q白发青灯，宫花寂寞。剩l她们的只是寂寞、孤独、凄凉、?zhn)伤；留给她们的只有回忆，回忆当年的辉煌，从中吸取?gu)馨。她们大概都是相信轮回{生的Q她们赖以活下去的希望，大概只有q杳的来生了?span lang="EN-US">
现在收入我们q一本集子中的文章，都属于回忆一c，是清华h自己回忆水木清华的。写的h有的n于清华学校，有的人出w于清华大学Q有的h已经dZQ有的hq活在h间。活着的h大都已成了“白头宫女”，q一Ҏ(gu)毫无疑问的。但是，同样是回忆，我们今天清华人的回忆Q却同唐代的老宫奌E异其，有如天渊。我们不是“闲坐说玄宗”，我们是“白头学士在Q忙中说清华。”我们一不寂寞、孤独，二不凄凉、?zhn)伤，我们决不是“发思古之幽情”?span lang="EN-US">
那么Q我们ؓ什么写q样的回忆文章呢Q?span lang="EN-US">
几年以前Q我曾揭一义：怀旧回忆能净化h们的灵魂Q能Ȁ׃h们的斗志Q能促Z前进Q能扩大Z的视野。试读集中的文章Q或回忆水木清华之明UQ或回忆图书馆收藏之丰富和实验室讑֤之齐全；或回忆恩师们之传道授业，谆谆教诲Q或回忆学友们之耳鬓厮磨Q切琢。清华园中的一׃_一草一木；师友们的一颦一W，一词一语，无不蕴含着无量温馨。西q气，东vLQ凝聚于清华园中Q成一股灵气。天宝物华，地灵人杰Q几十年来清华造就了大量h才，遍布全中国，扩大到全世界Q行当不同，各界都有Q而且都或多或地做出了自q贡献Q岂无因哉！回忆到这一切的时候，哪一个清华h会不感到温馨Q感到自豪呢Q白头学生忙说清华，岂无故哉Q在q样的情况下Q我们的忆旧Q能不净化我们的灵魂吗？
“净化”二字是我从古代希腊Catharsis一词借来的。古希腊哲学家主张，(zhn)剧能净化h们的灵魂。他们自有一番说法，是很能持之有故，a之成理的。我借来一用，也有我的说法。我同古希腊的说法，不是没有盔R之处的Q但是，基本上是“外Z用，古ؓ今用”的?span lang="EN-US">
我相信，我的说法也是能持之有故，a之成理的。这个“净化说”能不能用到唐朝的“白头宫女”n上，我姑且存而不论。用到清华的“白头学士”n上，却是毫无疑义的?span lang="EN-US">
今天清华的“白头学士”也同唐代“白头宫女”一样会看到我们的未来。但是，我们的未来决不是来生。那一套我们是不相信的Q也是用不着怿的。我们要看的未来是就要来到我们眼前的21世纪Q以及其后的q不知道多少世纪。今天的清华已经有了q去的辉煌和眼前的辉煌。但是，清华人——其中包括本书中忆旧的这一Ҏ(gu)华h在内——ƈ不满于q去的辉煌和眼前的辉煌。我们看得更q、更高。我们看到的是比q去和眼前辉煌到不知多少倍的未来的辉煌。我们对全中国和全世界还会做出更大的贡献。我们这些“白头学士”虽然垂垂老矣Q但是我们是有后来h的。清华今天在校的学生Q以及还不知道有多少届未来的学生Q都是后来h。我们是暂时的，但是清华却会永存。是为序?span lang="EN-US">
1998Q?span lang="EN-US">7Q?span lang="EN-US">28
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