?html> 怀念西南联大，到底是在怀念什?清华校友M

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怀念西南联大，到底是在怀念什?/h2>
2017-11-02 | 黄帅 | 来源 《中国青q报?017q?1?? |

　　在追思先人的时候，更在于反思当下，用西南联大的_鼓舞我们Q纠正因功利心而耽误的学术探索，回归M和教育的初心本意?/span>

80q前Q?937q?1?日，由北京大学、清华大学、南开大学三所名校l成的国立长沙时大学在长沙开学。因抗战形势紧张Q其?938q迁校昆明，是ؓ史上著名的国立西南联合大学?/span>

在当Ӟ西南联大培养了中国大量科研h才，Z国学术事业发展存留了火种Qؓ国家教育文化事业贡献了力量。在今天Q西南联大早已成为知识分子心目中的殿堂，是学术理想的象征Q每逢谈及“大学精”“知识分子精”之cȝ话题Q西南联大就是一个经典的W号Q进入了中国学术史和思想史叙q的l典序列?/span>

构成q一l典W号的元素有很多Q不同h心中的西南联大有各异的故事，但有些共识是无可撼动的，q也让西南联大成书h心中值得怹怀늚家园。其一Q是面对民族׃时的坚忍意志和家国情怀。抗战时期学术研I、教育和生活的物质环境是极端匮乏的，甚至名满华夏的大师们也时帔R受“跑警报”的ȝ。不q，陋的设施、艰苦的环境没有动摇西南联大师生的选择——《礼记》对q种_如此概括Q“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可i也，其居处不淫，光食不溽，其过失可微L而不可面C。其刚毅有如此者。”西南联大的校训“刚毅坚卓”正来源于此。正如学者张D所_“这是指人的品性上的培充R卓就是可以不受眼前干扎ͼ保持自己最高方向和最佳状态的人。?/span>

相比今天中国学术界动辄出的大量学术成果Q西南联大短?q的校史Q恐怕其“出数量”无法与之“相提ƈ论”。但西南联大校史的学术质量和_高度Q却非今日多数读书h可比。脱M家国情怀的“研I”只有科研意义，但西南联大的师生从未攑ּq关注现实，他们在心pd家命q和民族前途的同时Q还要专注于专业研究和教学，其承受的压力之大和内心精之坚忍Qo后h无限敬Ԓ?/span>

其二Q真正的大师Q是从精高度和学术成就上定位的。西南联大校园里从来不缺乏这L学者和学生。中文系的朱自清、罗常培、闻一多、刘文典{，外语pȝ叶公、吴宓、朱光潜{，历史pȝ陈寅恪、傅斯年、雷宗、钱I等Q哲学系的汤用T、冯友兰、金岳霖{……这些名字可谓如雯耻I他们既是各自领域的名Ӟ也是中国学术传承和发展史上的丰碑式h物?/span>

陈寅恪先生曾慨叹Q“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏Q真理因得以发扬。思想而不自由Q毋宁死耟뀂”他所撰写的“v宁王静安先生U念”提Z“独立之_Q自׃思想”，q是无数M人奉为圭臬的座右铭，也是西南联大一以诏之的_。西南联大之所以o知识分子怀念，Ҏ(gu)在于它所象征的独立自q学术品性。我们今天纪念西南联大，在追思先人的时候，更在于反思当下，用西南联大的_鼓舞自我Q纠正因功利心而耽误的学术探索，回归M和教育的初心本意。如此，才能在学术精和理想的薪火相传中Q承前人的成果Qƈ逐渐开拓出属于我们q一代读书h的新路?/span>


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