é—ç æ‹„¡Ña(b¨³)
â—‹å•æ–‡æµ©
¾~–者按åQ?/span>《社ä¼?x¨¬)生物å¦ä¸‹çš„儒家æ€æƒ³ã€‹ï¼ˆSocio-biological Implications of ConfucianismåQ‰ä¸€ä¹¦æ˜¯½C¾ä¼š(x¨¬)å¦å®¶ã€ä¼˜ç”Ÿå¦å®¶ã€æ°‘æ—å¦å®¶æ½˜å…‰æ—¦å…ˆç”Ÿçš„英文文集。潘光旦先生于å¦æœ¯ç ”½I¶ä¸Šæ¶‰çŒŽç”šå¹¿åQŒå¾æ ?w¨¨i)甚与ͼŒåœ¨æ°‘æ—å¦ã€è°±ç‰’å¦ã€æ€§å¦å’Œæ•™è‚²å¦½{‰é¢†åŸŸéƒ½ä½œå‡ºäº†å¼€åˆ›æ€§çš„贡献。文集以潘光旦在1923òq´åˆ°1935òq´ä¹‹é—´åˆ›ä½œçš„½C¾ä¼š(x¨¬)生物å¦ã€æ°‘æ—å¦æ–šw¢çš„å¦æœ¯ç®€è®ºæ–‡ç« äØ“(f¨´)主，深入介ç»äº†çŽ°ä»£ä¸å›½å¦è€…在相关领域的系¾lŸæ€è€ƒï¼Œé€šè¿‡˜q™æ ·çš„æ€è€ƒï¼Œæˆ‘们å¯ä»¥æ›´åŠ 深入地ç†è§£æ°‘æ—å±æœºã€çŽ°ä»£åŒ–主题交织下ä¸å›½çŽ°ä»£ç¤¾ä¼?x¨¬)科å¦çš„å‘展ã€?span lang="EN-US">
《社ä¼?x¨¬)生物å¦ä¸‹çš„儒家æ€æƒ³ã€‹è‹±æ–‡ç‰ˆä¹¦åª„(ji¨£ng)
值得一æçš„æ˜¯ï¼Œæ–‡é›†æ‰€æ”¶æ–‡ç« çš†ä¸ºæ½˜å…‰æ—¦å…ˆç”Ÿç”¨è‹±æ–‡äº²æ’ŽÍ¼Œç”¨å…¶å¼Ÿåè´¹å通先生的è¯æ¥è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)“先生之于国å¦æœ‰å…¶å®¶å¦æ¸Šæºçš„åQŒä»–自动å—åˆ°ä¸¥æ ¼çš„åºè®ï¼ŒåŠ 上他一生的自å¦ä¸å€¦ï¼Œé€ 诣˜q‡äh。……在他åŒä»£çš„å¦è€…ä¸åQŒåœ¨å›½å¦çš„é€ è¯£ä¸Šè¶…˜q‡æ½˜å…ˆç”Ÿçš„固然丞®‘，但åŒæ—¶å…¼é€šè¥¿å¦è€…则屈指难计。……æ®è¯´ä»–è‹Þp¯ä¹‹ç†Ÿ¾lƒï¼Œå‘音之准¼‹®ï¼Œéš”室ä¸èƒ½è¾¨å…¶ä¸ºåŽäººã€‚返国åŽåQŒä»–曑֜¨ä¸Šæ“v执教åQŒåˆå…ég“Qè‘—å英文æ‚志《ä¸å›½è¯„论周报》的¾~–辑。他所写的½C¾è®ºåQŒä¼ 诵一时。文采风‹¹ï¼Œä¸è¥¿òq¶èŒ‚åQŒç”¨åœ¨ä»–çš„èín上实éžè¿‡èª‰ã€‚â€?span lang="EN-US">
文集的出版有赖潘光旦先生åŽäh历时数åòqß_(d¨¢)¼Œæœé›†æ•´ç†äº†è¿™äº›å¹´ä»£ä¹…˜qœã€æ•£è§äºŽå›½å†…å¤–åˆŠç‰©çš„è‹±æ–‡æ–‡ç« ã€‚è€Œå¤–ç ”ç¤¾Â·æ–½æ™®æž—æ ¼â€œä¸åŽå¦æœ¯æ–‡åº“â€ï¼ˆè‹±æ–‡ä¸›ä¹¦åQ‰æ”¶å½•è¯¥è‘—，ç”׃¸¤½C¾è”åˆæŽ¨å‡ºæ“v外英文版åQŒåˆ™ä¸ä»…有利于ä¸å¤–å¦æœ¯æ–‡åŒ–交‹¹ï¼Œæ›´èƒ½è®©å¤–国读者了解ä¸å›½çŽ°ä»£ç¤¾ä¼?x¨¬)å¦ã€æ°‘æ—å¦çš„å¥ åŸÞZ¸Žå‘展脉络åQŒç†è§£ä¸å›½æ–‡åŒ–的基本¾_„¡¥žåQŒä»Žè€Œè¿›ä¸€æ¥ç†è§£å½“代ä¸å›½ã€‚该书åŒæ—¶å…¥é€?span lang="EN-US">2011òq´åº¦å›½å®¶å“²å¦½C¾ä¼š(x¨¬)¿U‘å¦åŸºé‡‘“ä¸åŽå¦æœ¯å¤–译â€é¡¹ç›®ã€?span lang="EN-US">
在《社ä¼?x¨¬)生物å¦ä¸‹çš„儒家æ€æƒ³ã€‹æ“v外版出版之际åQŒæœ¬åˆŠç‰¹åˆŠå‘ä¸å›½½C¾ä¼š(x¨¬)¿U‘å¦é™¢è¿‘代å²ç ”ç©¶æ‰€å‰¯ç ”½I¶å‘˜å•æ–‡‹¹©åšå£?/span>åQ?span lang="EN-US">1996òq´ç ”½I¶ç”Ÿæ¯•ä¸šäºŽæ¸…åŽå¤§å¦åŽ†å²ç³»åQ?/span>为æ¤æ’°å†™çš„导论ã€?span lang="EN-US">
1924òqß_(d¨¢)¼Œæ½˜å…‰æ—¦åœ¨¾ŸŽå›½è¾„¡‰¹èŒ…æ–¯å¦é™¢
五四新文化è¿åŠ¨å¼€å¯äº†ä¸å›½çŽîC»£æ€æƒ³æ–‡åŒ–çš„æ–°½‹‡ç« åQŒåœ¨æ¤å‰åŽè‹¥òq²å¹´åQŒä¼´éšç€ä¸å›½çŽîC»£å¤§å¦¾pȧ‘制度的é€æ¸å»ºç«‹å’Œå®Œå–„，以åŠ(qi¨¢ng)一批留å¦å›žå›½çš„é’å¹´å¦äh的努力，ä¸å›½çŽîC»£å¦æœ¯å¼€å§‹å¾ç«‹å’Œå‘展åQŒéƒ¨åˆ†å¦¿U‘在20世纪三四å年代达åˆîCº†è¾ƒé«˜çš„å¦æœ¯æ°´òqŸë€‚å…¶ä¸åœ¨ä¼˜ç”Ÿå¦ã€ç¤¾ä¼?x¨¬)å¦ä»¥å?qi¨¢ng)性心ç†å¦½{‰å¦¿U‘领域，潘光旦是一ä½éžå¸¸æ´»è·ƒè€Œä¸”有çªå‡ºæˆ¾l©çš„å¦è€…。作äº?span lang="EN-US">1922òq´å¤çš„《冯ž®é’考》是潘光旦å¦æœ¯ç”Ÿæ¶¯ä¸½W¬ä¸€½‹‡æ¯”较é‡è¦çš„作å“åQŒè‡³1965òq´â€œæ–‡é©â€å‰å¤•åŸºæœ¬å®Œæˆç¿»è¯‘的辑ְ”文巨著《äh¾cÈš„ç”±æ¥ã€‹åˆ™æ ‡å¿—ç€æ½˜å…‰æ—¦å¦æœ¯ç”Ÿæ¶¯çš„¾l“æŸã€‚在æ¤å‰åŽé•¿è¾‘Ö››åä½™òq´çš„æ—‰™—´é‡Œï¼Œæ½˜å…‰æ—¦ä»¥å…¶åšå¦ç¿æ™ºï¼ŒåœåœçŸÈŸ»åQŒåŠªåŠ›æŽ¢æ±‚ä¸åŽæ°‘æ—的强ç§ä¼˜ç”Ÿä¹‹é“åQŒå†™ä¸‹äº†è®¸å¤š‹¹ä¼ 至今ã€äØ“(f¨´)人称é“的作å“。所òq¸å¤§éƒ¨åˆ†è‘—è¿°¾l精心æœé›†æ•´ç†ï¼Œæ±‡é›†ä¸?span lang="EN-US">14åähœ¬ã€?span lang="EN-US">640万言的《潘光旦文集》，为åŽäººçš„å¦ä¹ (f¨¤n)å’Œç ”½I¶æ供了å¯èµ„信赖的版本ã€?span lang="EN-US">
ä¸è¿‡åQŒç”±äºŽç§¿UåŽŸå› ï¼Œ14åähœ¬ã€Šæ½˜å…‰æ—¦æ–‡é›†ã€‹åƈ未收录潘光旦为数ä¸å°‘çš„ã€æ–‡é‡‡æ–然的英文著述。虽然文集编者在½W?span lang="EN-US">11åïL(f¨¥ng)š„末尾以“å˜ç›®â€çš„方弞®†è¿™äº›è‹±æ–‡æ–‡ç« çš„½‹‡åå’Œå‡ºå¤„åŠ ä»¥è¯¦¾l†çš„列ä‹DåQŒä½†˜q™äº›òq´ä»£ä¹…è¿œã€æ•£è§å›½å†…å¤–åˆŠç‰©ä¸Šçš„è‹±æ–‡æ–‡ç« æŸ¥æ‰¾èµäh¥ä»ç„¶æžä¸æ–¹ä¾¿åQŒåœ¨2011òq´è‹±æ–‡ã€Šä¸å›½è¯„论周报》（The China CriticåQ‰å…¨éƒ¨åª„(ji¨£ng)å°å‡ºç‰ˆä¹‹å‰å°±æ›´æ˜¯å¦‚æ¤ã€‚文集出版åå‡ å¹´æ¥ï¼Œé²œè§å¦æœ¯ç•Œé‡è§†åƈ利用˜q™æ‰¹è‹±æ–‡èµ„æ–™åQŒå°±æ˜¯ä¸€ä¸ªå¾ˆå¥½çš„è¯æ˜Žã€‚现在外è¯æ•™å¦ä¸Žç ”究出版½C‘Ö’Œæ–½æ™®æž—æ ¼å‡ºç‰ˆé›†å›¢å†›_®šž®†æ½˜å…‰æ—¦è‹±æ–‡æ–‡é›†ã€Šç¤¾ä¼?x¨¬)生物å¦ä¸‹çš„儒家æ€æƒ³ã€‹çº³å…¥â€œä¸åŽå¦æœ¯æ–‡åº“â€ç³»åˆ—予以出版，使更多的读者能够欣èµå‰è¾ˆå¦äººçš„英文著述åQŒåƈ对其å¦æœ¯é€ 诣和精¼œžä¸–界有更全é¢æ·±å…¥çš„ç†è§£åQŒå¯è°“功å¾äh— é‡ã€?span lang="EN-US">
1940òq´å¤åQŒæ½˜å…‰æ—¦å…¨å®¶åœ¨æ˜†æ˜Žè¥¿éƒŠå¤§æ²›_Ÿ‚
关于潘光旦当òq´è‹±æ–‡çš„写作水åã^åQŒå¦æœ¯ç•Œ‹¹ä¼ 有多¿U说法。其åŒä»£äººå’Œæœ‹å‹åˆ˜è‹±å£«åœ¨æŠ—战时期的一½‹‡æ–‡ç« 丿UîC»–为“能写漂亮英文的潘å›â€ï¼›½C¾ä¼š(x¨¬)å¦å®¶è´¹å通曾è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)“æ®è¯´ä»–è‹Þp¯ä¹‹ç†Ÿ¾lƒï¼Œå‘音之准¼‹®ï¼Œéš”室ä¸èƒ½è¾¨å…¶ä¸ºåŽäººã€‚返国åŽåQŒä»–曑֜¨ä¸Šæ“v执教åQŒåˆå…ÆD‘—å英文æ‚志《ä¸å›½è¯„论周报》的¾~–辑。他所写的½C¾è®ºåQŒä¼ 诵一时。文采风‹¹ï¼Œä¸è¥¿òq¶èŒ‚åQŒç”¨åœ¨ä»–çš„èín上实éžè¿‡èª‰â€ï¼›20世纪30òq´ä»£æ¸…厽C¾ä¼š(x¨¬)å¦ç³»çš„å¦ç”ŸçŽ‹å‹‰ï¼ˆ½W”å鲲西åQ‰æ›¾å›žå¿†è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)â€œæ½˜å…ˆç”Ÿè‹±æ–‡é€ è¯£æžæ·±åQŒåœ¨ä¸Šæ“v时和林è¯å ‚ã€å…¨å¢žå˜ã€å´¾l熊½{‰éƒ½æ˜¯ã€Šä¸å›½è¯„论周报》（The China CriticåQ‰çš„特约撰稿人。有一件事现在人知者ä¸å¤šï¼Œå™æ–‡é—嘱有多¿U英译本åQŒå…¶ä¸è®¤ä¸ø™¯‘得最好的åÏx˜¯å‡ÞZºŽæ½˜å¸ˆä¹‹æ‰‹åQŒé—嘱首å¥ä½™è‡´åŠ›äº‘云åQŒè¯‘文用å—精炼典雅，读过的äh都能记得。â€è¿™‹Æ¡å€Ÿç€å†™å¯¼a€ä¹‹æœºåQŒæˆ‘阅读了文集大部分½‹‡ç« åQŒå¯¹æ½˜å…‰æ—¦çš„英文写作有了更深一层的体会(x¨¬)åQŒæœ€½H出的å°è±¡æ˜¯è¯æ±‡ä¸°å¯ŒåQŒç”¨å—ç²¾¾lƒå…¸é›…。å™æ–‡é—å˜Þqš„¾˜»è¯‘¼‹®å®žå¦‚王勉先生所a€åQŒè¯»åŽä×o(h¨´)人å°è±¡æ·±åˆ»ï¼Œå‡ å¯æˆè¯µåQŒè€?span lang="EN-US">1925òq´æœ€åˆç¿»è¯‘时潘光旦åªæœ?span lang="EN-US">26å²ï¼Œ1927òq´ä¿®è®¢ç¿»è¯‘时也åªæœ?span lang="EN-US">28å²ã€?span lang="EN-US">
æ–‡é›†çš„ç¼–è€…å‡ åå¹´æ¥åšäº†å¾ˆå¤§çš„努力åQŒå°½å¯èƒ½æœé›†æ½˜å…‰æ—¦çš„所有英文著˜qŽÍ¼Œå› 而é—ç 之憑Öƈä¸å¤šã€‚æ®æˆ‘所知，若干½‹‡ä»€å¾—æ¥éžå¸¸ä¸æ˜“åQŒå¦‚潘光旦大å¦å››òq´çñ”æ—¶å‘表在¾ŸŽå›½ã€Šä¼˜ç”Ÿæ–°é—…R€‹ï¼ˆEugeni?cal NewsåQ‰ä¸Šçš„æ–‡ç« ï¼Œä»¥åŠ(qi¨¢ng)抗战时期为美国äh讲授ä¸å›½äººå®—æ•™ä¿¡ä»°çš„æ–‡ç« åQŒåˆŠç™Èš„æ‚å¿—‹¹ä¼ ä¸å¹¿åQŒåœ¨å›½å†…å„图书馆难觅ítªè¿¹åQŒè¿™‹Æ¡èƒ½å¤ŸåŠ 以收录，实属òq¸è¿ã€‚å¦å¤–，对于潘光旦å‘表于《ä¸å›½è¯„è®ºå‘¨æŠ¥ã€‹ä¸Šçš„æ–‡ç« ï¼Œ¾~–者也颇费了一番功夫，å‚照潘光旦的ä¸è‹±æ–‡è‘—˜qŽÍ¼ŒåŠªåŠ›ä»Žç¬”åä¸è¾¨è¯†æ½˜å…‰æ—¦çš„作å“åQŒå…¶ä¸çš„辛劳åQŒéžå¤–ähèƒ½åŠ ä»¥ä½“ä¼?x¨¬)。这里å†è¯´è¯´ä¸Šæ–‡æ‰€è¯´çš„“é—ç 之æ†ä€ã€‚如上文费å通所è¯ß_(d¨¢)¼Œæ½˜å…‰æ—¦æ›¾ä¸ºã€Šä¸å›½è¯„论周报》写˜q‡ä¸€äº›â€œä¼ 诵一时â€çš„½C¾è®ºåQŒä½†å› 该æ 目全未¾|²ååQŒå“ªäº›å‡ºäºŽæ½˜å…‰æ—¦çš„手½W”å·²¾læ— ä»ŽèöL识了åQ›åˆå¦‚抗战时期ä¸å›½æ°‘ä¸ÕdŒç›Ÿå¸¸ä¸Žè‹±¾ŸŽé©»æ˜†æ˜Žé¢†äº‹äº¤æ¢å¯ÒŽ(gu¨©)—¶å±€çš„看法，“å‘他们散å‘民盟ä¸å¤®å’Œçœæ”¯éƒ¨çš„文件ã€å®£a€ã€é€šç”µ(sh¨´)å’Œå…¶ä»–å®£ä¼ æ料，˜q™äº›æ料有的需è¦è¯‘æˆè‹±æ–‡ï¼Œ˜q™ä¸ªä»ÕdŠ¡å¤šåŠç”±æ½˜å…‰æ—¦åŒå¿—完æˆåQŒå› ä¸ÞZ»–的英文和写作水åã^都很高，颇能胜ä“Qâ€ï¼ˆã€Šçºªå¿‰|½˜å…‰æ—¦æ•™æŽˆå’Œæ›¾æ˜æŠ¡æ•™æŽˆé€ä¸–20周年的å‘a€ã€‹æ½˜å¤§é€µéƒ¨åˆ†ï¼‰åQŒå¯æƒœè¿™éƒ¨åˆ†è‹±æ–‡æ–‡ç« ä¸€æ—¶ä¹Ÿæ— æ³•æŸ¥æ‰¾äº†ï¼›å†å¦‚1947òq´æ½˜å…‰æ—¦å’Œè´¹å通曾应太òqÏx´‹å›½é™…å¦ä¼š(x¨¬)之约从事“ä¸å›½å£«å¤§å¤«â€ç ”½IÓž¼Œä¹Ÿæœ‰éƒ¨åˆ†½E¿äšg完æˆåQˆå‚è§æ½˜å…‰æ—¦æ—¥è®°1947òq?span lang="EN-US">8æœ?span lang="EN-US">10æ—¥æ¡åQ‰ï¼Œå¯æƒœè‡³ä»Šæœªèƒ½æ‰‘Öˆ°ã€?span lang="EN-US">
˜q™äº›è‹±æ–‡è‘—è¿°åQŒå¯ä»¥ä‹É我们å¯ÒŽ(gu¨©)½˜å…‰æ—¦å¦æœ¯æ€æƒ³æˆé•¿˜q‡ç¨‹è®¤è¯†å¾—æ›´åŠ å‡†¼‹®å’ŒçœŸåˆ‡ã€‚如1923òq´æ½˜å…‰æ—¦ž®šåœ¨¾ŸŽå›½è¾„¡‰¹èŒ…æ–¯å¦é™¢ä¸Šå¤§å¦å››òq´çñ”æ—Óž¼Œå›_œ¨¾ŸŽå›½çš„å¦æœ¯åˆŠç‰©ã€Šä¼˜ç”Ÿæ–°é—…R€‹ä¸Šå‘表了长æ–?span lang="EN-US">Eugen?ics and China:A Preliminary Sur?vey of the BackgroundåQŒå¯¹ä¸åŽæ°‘æ—çš„ç§æ—特å¾åŠ(qi¨¢ng)å…¶æŸäº›åª„(ji¨£ng)å“æ·±˜qœçš„½C¾ä¼š(x¨¬)制度与优生å¦çš„å…³¾pÖM½œäº†åˆæ¥çš„考察åQŒæ¤æ–‡çš„部分内容åŽæ¥è¢«æ”¹å†™äØ“(f¨´)ä¸æ–‡è®ºæ–‡ã€Šè¥¿åŒ–东æ¸åŠ(qi¨¢ng)ä¸å›½ä¹‹ä¼˜ç”Ÿé—®é¢˜ã€‹åœ¨å›½å†…的《东æ–ÒŽ(gu¨©)‚志》上å‘表åQŒäØ“(f¨´)æ¤è¿˜å¼•è“v了生物å¦è€…周å»ÞZh的批评讨论。但需è¦æå?qi¨¢ng)的是，ç”׃ºŽè¯»è€…对象的ä¸åŒåQŒè¿™ä¸¤ç¯‡æ–‡ç« 在论˜q°è§’度ã€å¼•è¯æ料上都有很多差异åQŒåƈä¸æ˜¯ç›´æŽ¥çš„翻译。潘光旦åœ?span lang="EN-US">1923òq?span lang="EN-US">11月䆾å‘表˜q™ç¯‡æ–‡ç« 时刚到美国å¦ä¹?span lang="EN-US">1òq´é›¶3个月旉™—´åQŒäØ“(f¨´)æ—‰™¢‡ä¸ºçŸæš‚。这ä¸ä»…è¯´æ˜Žä»–çš„è‹±æ–‡é€ è¯£å’Œè¥¿å¦çŸ¥è¯†æ ¹åº•ç›¸å½“扎实，能够˜q…速å¸æ”¶è¯¾å ‚知识åƈ利用¿U‘å¦æ–‡çŒ®ä»Žäº‹ç ”究工作åQŒè€Œä¸”˜q˜è¯´æ˜Žä»–很å¯èƒ½å‡ºå›½ç•™å¦å‰åœ¨æ¸…åŽå¦æ ¡å¯¹ä¼˜ç”Ÿå¦å·²¾l有了相当程度的了解和æ€è€ƒï¼Œå¦åˆ™ä»¥çŸçŸçš„一òq´å¤šæ—‰™—´çš„积累是很难写出如æ¤æˆç†Ÿçš„æ–‡ç« çš„ã€?span lang="EN-US">1952òq´æ½˜å…‰æ—¦åœ¨æ£€è®¨æ–‡ç« ä¸è¯´ç¾Žå›½è€å¸ˆä¸€å‘很‹Æ£èµä»–的功课和英文写作，“先生宣è¯Õd¦ç”Ÿçš„çŸç¯‡ä½³ä½œåQŒæˆ‘的往往是第一½‹‡ï¼Œé•¿çš„佳作˜q˜è¦æ›¿æˆ‘å‘专门期刊介¾læç™…R€‚â€?span lang="EN-US">1923òq?span lang="EN-US">11月å‘表于《优生新闅R€‹ä¸Šçš„è¿™½‹‡é•¿æ–‡ï¼Œæ怕就是潘光旦æ¤å¤„未具体说明的“长的佳作â€ã€‚åˆå¦‚一般认为潘光旦å¦æœ¯æ€æƒ³çš„ç²¾åŽæ˜¯äººæ–‡æ€æƒ³åQŒè¾ƒæ—©ä¸”较完整的è®ø™¿°æ˜?span lang="EN-US">1934òq´å‘表的论文《ä¸å›½ähæ–‡æ€æƒ³çš„骨òqŒÓ€‹å’ŒçŸè¯„《迷信者丘q—÷€‹ï¼Œåœ?span lang="EN-US">1932òq´çš„《æ?zh¨¨n)¼é‡‘井¾ŸŠå…ˆç”Ÿã€‹ä¸€æ–‡ä¸åQŒæ½˜å…‰æ—¦æ›‘Ö¯¹ä¸Žå…¶äº¤å¾€å¯†åˆ‡çš„å‹äººé‡‘井羊关于ä¸å›½å„’家人本ä¸ÖM¹‰æ€æƒ³çš„è§è§£æœ‰æ‰€ä»‹ç»åQŒçŽ°åœ¨æˆ‘们在潘光旦的英文著述里，å´èƒ½å¤Ÿçœ‹åˆ°å…¶äººæ–‡æ€æƒ³å½¢æˆçš„更多细节ã€?span lang="EN-US">1933òq´åœ¨è¯„论æ¯æ ¡è¾„¡‰¹èŒ…æ–¯å¦é™¢æ•™æŽˆå“ˆç»´åQ?span lang="EN-US">Ed?win D.HarveyåQ‰å…³äºŽä¸å›½äh宗教信äԒ的社ä¼?x¨¬)å¦è‘—作《ä¸å›½å¿ƒçüc(di¨£n)€‹ï¼ˆThe Mind of ChinaåQ‰æ—¶åQŒä»–认äØ“(f¨´)作者过于注é‡ç¥žé¬¼å´‡æ‹œä¹‹¾cÈš„宗教实践åQŒæ²¡æœ‰èƒ½å¤Ÿç»™äºˆå„’家ähæ–‡æ€æƒ³ä»¥åº”有的åœîC½ã€‚而在他看æ¥ï¼Œâ€œå„’家ä¸æ˜¯å宗教的，但其宗教ä¸åŠ 掩饰地å¾ç«‹åœ¨äººçš„基础上，¼‹®åˆ‡åœ°è¯´æ˜¯æ‹Ÿäººçš„åQ?span lang="EN-US">anthropomorphicåQ‰å’Œä»¥ähä¸ÞZ¸å¿ƒçš„åQ?span lang="EN-US">anthropocentricåQ‰â€ï¼Œâ€œç¥žä¸ÞZhæ‰€é€ ï¼Œæ˜¯ähé€ å“åQŒå®ƒä»¬èƒ½å¤Ÿè¢«å¡‘é€ å‡ºæ¥é€‚应人的æ„图â€ã€‚ä»–åˆå‘挥了儒家“祼œžå¦‚¼œžåœ¨â€çš„¾_„¡¥žæ¥é˜é‡Šä¸å›½äh对神的崇敬，但指å‡ø™¿™¿Uähæ–‡æ€æƒ³å§‹ç»ˆå¯¹ç¥žä¿æŒç€æ¸…醒的敬而远之的æ€åº¦åQŒä»¥å…äØ“(f¨´)其所役ä‹É。在¼œžå¯¹äººçš„¼œˆæ±‚ä¸èƒ½å¾ˆå¥½åœ°å›žåº”æ—¶åQŒç¥žç”šè‡³æœ‰è¢«ä¹‰æ„¤çš„æ°‘ä¼—ç ¸æ¯çš„å±é™©ã€‚简a€ä¹‹ï¼Œ˜q™ç§æ€åº¦æ„味ç€å´‡æ•¬¼œžã€ç¥ˆæ±‚神的äh掌æ¡ç€¼œžçš„命è¿ã€‚这里，潘光旦对于美国å¦è€…ä¸å›½å®—教观的批评和对于儒家æ€æƒ³çš„é˜é‡Šï¼Œå·²ç»ç›¸å½“明晰地呈çŽîCº†1934òq´ä¸¤½‹‡è®ºå„’家人文æ€æƒ³æ–‡ç« 的基本精¼œžï¼Œä»¥è‹±æ–?span lang="EN-US">anthropo?morphicå’?span lang="EN-US">anthropocentric两个è¯è¯æ¦‚括儒家人文æ€æƒ³çš„特å¾ï¼Œ½Ž€‹z而有力，令ähå°è±¡æ·±åˆ»åQŒéš¾ä»¥å¿˜æ€€ã€?span lang="EN-US">
胡适在1929òq´å·çš„《ä¸å›½åŸºç£æ•™òq´é‰´ã€‹ä¸Šå‘表了一½‹‡è‹±æ–‡æ–‡ç« 《今日ä¸å›½çš„文化冲çªã€‹ï¼ˆConflict of CulturesåQ‰ï¼Œåœ¨è°ˆå?qi¨¢ng)对西方文化应充分接å—时使用了两个è¯æ±‡ï¼?span lang="EN-US">whole-heartedlyå’?span lang="EN-US">wholesaleåQŒè¿™ä¸¤ä¸ªè¯æ±‡è¯æ„有所差别而胡适å´åœ¨åŒä¸€æ„义上ä‹Éç”¨ã€‚è‹±æ–‡é€ è¯£æ·±åŽšçš„æ½˜å…‰æ—¦å¾ˆæ•æ„Ÿåœ°æŠ“ä½äº†èƒ¡é€‚çš„˜q™ä¸ªè¯æ„æ·äh·†åQŒåœ¨1930òq?span lang="EN-US">2月写的一½‹‡ä¹¦è¯„里ä¸ä»…å¯¹ä¸¤è€…åŠ ä»¥åŒºåˆ†ï¼Œè€Œä¸”˜q˜æ出å¦å¤–两¿Uæ€åº¦åQšåŠå¿ƒåŠæ„地接å—全部的西æ–ÒŽ(gu¨©)–‡æ˜Žï¼ˆbe half-hearted inacceptance of the whole of Western civilizationåQ‰ï¼Œä»¥åŠ(qi¨¢ng)一心一æ„地接å—西方文明的æŸäº›éƒ¨åˆ†ï¼ˆbe whole-hearted in ac?cepting portions of Western civili?zationåQ‰æˆ–一心一æ„地ã€æœ‰é€‰æ‹©åœ°é‡‡¾U»I¼ˆwhole-hearted selective adop?tionåQ‰ã€‚潘光旦更äØ“(f¨´)‹Æ£èµçš„是最åŽä¸€¿Uæ€åº¦åQŒå³ä¸€å¿ƒä¸€æ„地ã€æœ‰é€‰æ‹©åœ°å¸æ”¶è¥¿æ–ÒŽ(gu¨©)–‡åŒ–。胡适在1935òq?span lang="EN-US">6月å‘表的《充分世界化与全盘西化》一文里承认潘光旦的批评有é“ç†ï¼Œž®†â€œå…¨ç›˜è¥¿åŒ–â€çš„æ法改äØ“(f¨´)“充分世界化â€ã€‚英文《ä¸å›½è¯„论周报》é¢å‘的主è¦æ˜¯æ“v内外西方人，以åŠ(qi¨¢ng)ž®‘æ•°¾_ùN€šè‹±æ–‡çš„ä¸å›½çŸ¥è¯†åˆ†ååQŒåœ¨æ›´å¹¿å¤§çš„ä¸å›½è¯»è€…圈里长期以æ¥æµä¼ ä¸òq¿ï¼Œå› 椞®‘äØ“(f¨´)人知。但胡适å´æ˜¯è¯¥åˆŠçš„¾l常读者，潘光旦在一½‹‡ä¹¦è¯„æ–‡ç« ä¸ä»…仅用了一部分½‹‡å¹…和他讨论问题åQŒä»–也注æ„到了，而且è¯ÕdŽå°è±¡éžå¸¸æ·±åˆ»ã€‚æ½˜å…‰æ—¦å¯¹èƒ¡é€‚çš„æ‰¹è¯„è®¨è®ºå› ã€Šå……åˆ†ä¸–ç•ŒåŒ–ä¸Žå…¨ç›˜è¥¿åŒ–ã€‹ä¸€æ–‡çš„æåŠ(qi¨¢ng)而广ä¸ÞZ¼ 扬。两ä½çŸ¥è¯†ç²¾è‹×ƒ»¥è‹±æ–‡ä¸ºå·¥å…øP¼Œè®¨è®ºä¸å›½äººæŽ¥å—西æ–ÒŽ(gu¨©)–‡åŒ–应采å–çš„æ€åº¦åQŒç•™ä¸‹äº†ä¸€ŒDµä½³è¯ã€‚潘光旦的这½‹‡ä¹¦è¯„就收录在这本潘光旦英文文集里，读者å¯ä»¥å¾ˆå®ÒŽ(gu¨©)˜“地看åˆîCº†ã€?span lang="EN-US">
创刊äº?span lang="EN-US">1928òq?span lang="EN-US">5月的《ä¸å›½è¯„论周报》是潘光旦å‘è¡¨è‹±æ–‡æ–‡ç« çš„ä¸»è¦å›åœ°ã€‚作ä¸ÞZ¸å›½ähä¸ÕdŠžçš„ã€åœ¨‹¹·å¤–世界å…ähœ‰òq¿æ³›å½±å“的周刊，《ä¸å›½è¯„论周报》的主覾~–辑是清åŽå‡ºíw«çš„一批归国留å¦ç”ŸåQŒä»–们在文化观上采å–äº†ä»¥è¥¿æ–¹æ ‡å‡†è¯„åˆ¤ä¸å›½ã€åˆä»¥ä¸å›½æ ‡å‡†æ¯”较西方的åŒé‡æ–‡åŒ–比较æ€åº¦ã€‚有å¦è€…指出：(x¨¬)“他们åŒè¥¿åŒ–‹z„¡š„相åŒä¹‹å¤„在于åQŒæ‰¿è®¤ä¸å›½ä¼ ¾lŸæ–‡åŒ–ä¸é€‚应çŽîC»£½C¾ä¼š(x¨¬)åQŒä¸å›½æ–‡åŒ–çš„æŸäº›å†…æ ¸éœ€è¦ä»¥è¥¿æ–¹æ–‡åŒ–补充ã€æ”¹é€ 之åQŒä½†ä»–们å对文化采喿UÀL¤æ€§çš„å½¢å¼åQŒå¼ºè°ƒæ–‡åŒ–主è¦æ˜¯åˆ›é€ ã€è°ƒé€‚，而ä¸æ˜¯ä¸€å‘Ïx¨¡ä»Ñ€‚他们åŒä¸œæ–¹æ–‡åŒ–‹z„¡š„å…±åŒç‚¹åœ¨äºŽï¼Œå¼ø™°ƒæ–‡åŒ–交浘q‡ç¨‹ä¸çš„消化ã€å¸æ”‰™—®é¢˜ï¼Œé‡è§†å¸æ”¶å¤–æ¥æ–‡åŒ–˜q‡ç¨‹ä¸æ ‘(w¨¨i)ç«‹ä¸å›½æœ¬ä½æ„识和ä¸ÖM½“æ„识的é‡è¦æ€§ã€‚丘q‡ï¼Œä»–们ä¸ä¼¼ä¸œæ–¹æ–‡åŒ–‹zùN‚£æ ·å‰ò想用ä¸å›½æ–‡åŒ–åŽÀL‹¯æ•‘ã€æ‹”‘…西æ–ÒŽ(gu¨©)–‡åŒ–，而清晰地认识åˆîC¸å›½æ–‡åŒ–在多元文化世界ä¸å¤„于文化æ؜乱ã€æ–‡åŒ–失衡的ä¸åˆ©çŠ¶æ€ã€‚â€ï¼ˆé‚“丽兎ͼš(x¨¬)《略论〈ä¸å›½è¯„论周报〉（The China CriticåQ‰çš„文化价值å–å‘——以胡适ã€èµ›çç ã€æž—è¯å ‚引å‘çš„ä¸è¥¿æ–‡åŒ–论争äØ“(f¨´)ä¸å¿ƒã€‹ï¼‰˜q™ä¸ªç‰¹ç‚¹åœ¨æ½˜å…‰æ—¦íw«ä¸Šä¹Ÿéžå¸”R²œæ˜Žåœ°ä½“现出æ¥äº†ï¼Œä»–在许多½‹‡è‹±æ–‡ä¹¦è¯„ä¸å¯¹è¥¿æ–¹å¦è€…的观点都是既有å¸æ”¶åˆæœ‰æ‰¹è¯„åQŒå¸æ”¶ä¹Ÿ¾|¢ï¼Œæ‰¹è¯„也çÅžåQŒéƒ½æ˜¯äØ“(f¨´)了在ä¿æŒä¸ÖM½“性的基础上从事ä¸å›½æ–‡åŒ–çš„é‡å¾ã€‚以潘光旦äØ“(f¨´)代表的这批ä¸è¥¿å…¼é•¿çš„å¦è€…，在柿Uæ„义上说是充当了ä¸è¥¿æ–‡åŒ–交‹¹çš„æ¡¥æ¢åQŒä¸€æ–šw¢ä»–们以自å·Þqš„西å¦çŸ¥è¯†åŠªåŠ›å¼•è¿›è¥¿æ–¹å…ˆè¿›æ–‡åŒ–åQŒå¦ä¸€æ–šw¢ä»–们以新的视角é‡æ–°é˜é‡Šä¸å›½æ–‡åŒ–的基本¾_„¡¥žåQŒæ—¢ä¿ƒè¿›ä¸å›½æ–‡åŒ–自èínçš„å†ç”Ÿï¼Œåˆä»¥è‹±æ–‡ä»‹ç»¾l™è¥¿æ–¹ä¸–ç•Œã€?span lang="EN-US">
å·¦è“våQšæ½˜å…‰æ—¦ã€è´¹å通夫人åŸåŸã€è´¹åé€šï¼Œå¼ ç¥–é“æ‘„äº?span lang="EN-US">1955òq?span lang="EN-US">5æœ?span lang="EN-US">
潘光旦兼仅R€Šä¸å›½è¯„论周报》编辑时期是他在å¦æœ¯ä¸Šå¤š¾U¿ä½œæˆ˜åƈ斩获丰富的时期，åŒæ—¶ä»–与自由ä¸ÖM¹‰çŸ¥è¯†åˆ†å¾Ÿ¤ä½“交往ã€åˆä½œä¹Ÿé¢‡äØ“(f¨´)频密。潘光旦自由ä¸ÖM¹‰æ”¿æ²»è§‚念的åÅžæˆä¸Žä»–å—到朋å‹åœˆçš„媄(ji¨£ng)å“有很大关系åQŒåŽæ¥ä»–之所以能在抗战时期实际å‚与民主è¿åŠ¨ï¼Œä¹Ÿå¯ä»¥è¯´æ˜¯åœ¨˜q™æ—¶ž®±å·²¾l撒下ç§å了。但是综è§?span lang="EN-US">20世纪20òq´ä»£æœ?span lang="EN-US">30òq´ä»£åˆæ½˜å…‰æ—¦å‘表的所有ä¸è‹±æ–‡è‘—è¿°åQŒä»ç„¶å¯ä»¥æ¸…晰地看到åQšä»–当时很少谈åŠ(qi¨¢ng)政治åQŒè‡³å¤šè§¦å?qi¨¢ng)一些政æ²Èš„边缘è¯é¢˜åQ›ä»–把更多的¾_‘ÖŠ›ç”¨åœ¨æ–‡åŒ–ã€ç¤¾ä¼?x¨¬)ã€ä¼˜ç”Ÿç‰é—®é¢˜çš„å¦æœ¯æŽ¢è®¨ä¸ŠåQŒåœ¨˜q™äº›å¦æœ¯ç ”究的å—里行间洋溢瀋¹“厚的爱国主义情感。在《ä¸å›½è¯„论周报》上åQŒæ½˜å…‰æ—¦å‘è¡¨æ–‡ç« ä½“è£æœ€å¤šçš„是书评，å æ®äº†å…¶è‹±æ–‡è‘—述的大åŠç¯‡òq…ï¼›˜q™äº›ä»‹ç»ã€è¯„è®ø™‹±æ–‡è‘—作的书评åQŒéƒ½åˆŠç™»åœ¨ä»–本äh所ä¸ÀLŒçš„“书评â€æ 目里。潘光旦的书评，往往如他的è€æœ‹å‹æ¢å®žç§‹æ‰€a€åQŒæ˜¯åœ¨â€œè¯„â€ä¹‹å¤–还å‘表一点自å·Þqš„心得åQŒè‡ªæˆä¸€½‹‡ç‹¬ç«‹æ–‡ç« ，是“ä¸ä»…是‘书评’的‘书评’â€ã€‚å› æ¤ï¼Œ˜q™äº›ä¹¦è¯„æˆäØ“(f¨´)我们了解潘光旦阅è¯ÀL´»åŠ¨ä»¥å?qi¨¢ng)æ€æƒ³å½¢æˆ˜q‡ç¨‹çš„æžå¥½é€”径ã€?span lang="EN-US">
总而言之，潘光旦英文文集对于我们全é¢æ·±å…¥ç†è§£æ½˜å…‰æ—¦å¦æœ¯æ€æƒ³çš„历½E‹ï¼Œä»¥åŠ(qi¨¢ng)˜q½å¯»ã€Šä¸å›½è¯„论周报》周围那¾Ÿ¤ä»¥é‡å¾ä¸å›½æ–‡åŒ–ã€æ²Ÿé€šä¸è¥¿æ–‡åŒ–äØ“(f¨´)使命的å¦è€…çš„¾_„¡¥žä¸–ç•ŒåQŒå…·æœ‰é‡è¦çš„å‚考äh(hu¨¢n)倹{€‚å¦å¤–，ž®½ç®¡80多年å‰çš„英文表达ä¹?f¨¤n)惯已ç»ä½¿ä»Šå¤©çš„读者感到有些陌生了åQŒä½†æˆ‘们ä»ç„¶å¯ä»¥½I¿è¿‡åŽ†å²çš„云烟，åŽÀL¬£èµå‰è¾ˆå¦è€…é‚£¿Uè¯æ±‡ä¸°å¯Œã€è¡¨è¾‘Ö…¸é›…精炼的英文åQŒä»Žè€ŒèŽ·å¾—柿U美的äínå—ã€?span lang="EN-US">
转自《ä¸åŽè¯»ä¹¦æŠ¥ ã€?span lang="EN-US">2015òq?span lang="EN-US">3æœ?span lang="EN-US">18æ—?span lang="EN-US">
清åŽæ ¡å‹æ€ÖM¼š(x¨¬)æœåŠ¡å?/span>
清åŽæ ¡å‹æ€ÖM¼š(x¨¬)订阅å?/span>