拜信息技术之赐，图书资源的数字化使h们经ql就可以一Ҏ(gu)些旧书的h。这里所说的h，不仅是指书的内容Q也指它所呈现出的外在性状和透露出的别样信息。笔者远E访问国防科技大学图书馆，见到陈梦Ӟ1911?span lang="EN-US">1966Q题赠梁思永Q?span lang="EN-US">1904?span lang="EN-US">1954Q的《金陵大学中国文化研I所长沙古器物展览目录》（以下U《目录》）Q其中就包含丰富的内容和信息?/span>
思永先生惠存 陈梦家敬?span lang="EN-US"> 一?ji)五一q四?北京
从《目录》题赠时间上看，当时的陈梦家q在清华大学国文pMQ教，重点q行甲骨文字的研I?span lang="EN-US">[1]梁思永在中U院考古所副所长的M。长期养病的梁先生此?“虽以体׃能出门，但仍努力U极工作。所中的具体领导工作Q差不多都由他主持”。陈梦家题赠《目录》的背景大致如此?/span>
关于《目录》的来历Q据考古学家商承（1902?span lang="EN-US">1991Q哲嗣商志香覃教授介l：(x)
金陵大学中国文化研究所于一?ji)四二年Q误Q应Z?ji)四三年Q四月ؓ(f)庆祝该校成立五十五周q_(d)父Ԍ指商承祚Q在长沙两次考察所得之文物Q于蓉城华西坝D办“长沙古器物展览”，所展出漆木、丝革、玉矟뀁铜铁等七类二百二十余g器物Q蔚为大观，均甚_Q以反映楚地文化之_֍。这U较pȝCl长沙地区的楚文化，在全国实属罕见，影响极大Q它不仅使观众耳目一斎ͼ推动楚文化研I之开展，而处于国隑ֽ头之际，通过q个展览Q更可倡导民族_Q振奋民族志气?/span>
金陵大学中国文化研究所成立?span lang="EN-US">1930q_(d)是金陵大学第一个专门化学术研究机构Q以研究弘扬中国文化Q培养造就研究中国文化的专门h才ؓ(f)宗旨。ؓ(f)提升在全国的学术CQ研I所从校外g揽或函聘商承、吕叔湘、徐益棠{专家作Z任（特约Q研I员Qƈ创办《金陵大学中国文化研I所丛刊》发表本所成员的研I成果。抗战爆发后Q研I所随校西迁Q史c与文物均告~ZQ研Ih员只能走Z斋，转向田野考古Q开展文物的调查、挖掘、收集和整理工作。其中，以商承祚长沙攉整理研究古器物的成W最为学界瞩目?span lang="EN-US">1938q春?span lang="EN-US">1941q春Q商承祚两ʎ长沙Q在战火U飞、交通极其困隄情况下，收集的文物安全q抵成都。这册《目录》作为研I所在成都D办“长沙古器物展览”的资料汇编Q于1943q出版?/span>
《目录》篇首《长沙古物收集之l过》介l了商承在长沙实地攉古物的经q。节录如下：(x)
二十七年春，本所随校西迁Q商锡永教授由安徽婺源道l长沙，遂逗邂于其间。闻有古物出土消息，乃亲往考察Q长沙城郊东南北三区均有高v之土坟，距城U十里，其中如嵩山镇之坟、浏阳门外圣l学院后之三眼塘、北门外之喻家冲均多古冢Q时Zh发掘Q往往出漆器、铜器、革丝等物，颇具文化价值……商氏考古多年Q夙志，L好消息，乃决以四月之力考其墓葬制度。又观各家所藏，囑օ形象Q记其大，推本q源Q摩挲其间。归蓉后为《长沙古物闻见记》一书，以章长沙楚代文化Q颇得社?x)h士好评。本所搜集该地出品计类五，凡六十六品，如漆器、铜器、玉矛_、陶土器、丝革等均颇_Q以代表楚代文化。而商氏意不自惬，复有再度入湘之DQ乃于三十年春商得本校当局同意Q复东行。斯时敌人正围攻长沙Q我军l抗敌，烟火弥OQ笼|长沙。居民惶惶而商氏出入于枪林?x)w中，|生M度外Q其寚w沙文化之兴趣、工作之热诚如此实有_者。而于交通如此困难中一一q抵蓉城ؓ(f)不易。拯古物之危q，实文化事业之大幸也。计W二ơ所得者ؓ(f)cMQ计百五十五品。今择其中较重之器以公诸国hQ欲得其详者，可读《长沙古物闻见记》及(qing)《楚漆器集》、《长沙古器图录》（后列二书早已成稿Q将由本所印行Q三书?/span>
文中所说的《长沙古物闻见记》（以下U《闻见记》）是商承祚先生的代表性著作之一Q是作者研Iơ过长沙所攉器物的成果，作ؓ(f)《金陵大学中国文化研I所丛刊Q甲U）》的W?span lang="EN-US">13U著作于1938q?span lang="EN-US">10月在成都刊行。书成之Ӟ商承请“与此书之成不无因缘”的陈梦家作叙。这里所说的“因~”，是指1938q初Q随金陵大学西迁的商承祚与入职清华国文系不久的陈梦家在长沙相遇，“一夕，值陈梦家于餐馆，癑֊之余Q相见逾欢。梦家曰Q‘闻长沙q岁多出古器物，曾见之邪?钱君吉甫有所藏，明晨曷同往?span lang="EN-US">?’”“时闻长沙近岁多出古物，遂相U往雅礼中学……此长沙访古之始也。”此后二人就长沙古物攉整理情况q有书信往q。陈梦家为《闻见记》所作长叙称赞此书“或正旧说或创新意或因目验以定制度或援经c以名实物，其有功于考古论史岂浅鲜哉。”ƈ从墓制、器制、地理、币制、巫俗等斚w考察Q得出“长沙楚器者，战国晚期之遗物”的l论?span lang="EN-US">1940q_(d)陈先生又以“梦甲室”斋名在当年9月出版的《图书季刊》上Ҏ(gu)书做了介l。中华书局2006q出版的《梦甲室存文》未收入此文Q现全文照录Q?/span>
此书分上下两P上卷有陈梦家叙，作者自叙，凡十六页Q正文五十六，下卷正文七十二页。全书木刻，写镌者成都杨泽，作工_。长沙古物近十年出土者甚众，民国二十六年Q误Q应Z十七q_(d)商氏旅次长沙Q搜集甚富，成《长沙古器物囑ֽ》及(qing)《漆器专集》二书，因印刷困难，先以《闻见记》付刊行世，凡古物之形制考证Q古物出土之传闻?qing)其传Q皆记蝲详实Q而其考证制度亦多所发明Q实为研I战国楚器重要之著作也。卷上记墓六则，漆器十八则，木器七则Q匏一则，革五则，?x)一则，帛二则，U怸则，黄蜡一则，N一则，水晶玛瑙一则，琉璃一则，匋五则，泥二则。卷下记金银一则，铁一则，铜二十一则，矛_则，不详其质二则Q附邻邑出土铜器五则。凡附图七。其中有实物已毁p，q有此记载得保留其Şq之一二。原器类l作者目睹，且将来图录出版，概可信据。惟所q出土情况，因非U学发掘Q皆得诸藏者掘者估者之口，或不免偶有误C处，然其可信之程度亦在十分五六以上也。抗战以来，在自׃中国所古书籍Q寥寥无几，此书以木刻行世，而其材料又甚可珍贵，M令h兴无限之感慨矣?/span>
1996q中华书局《闻见记》和商承第二次q长沙所攉整理古物的《箋记》重印合~ؓ(f)《长沙古物闻见记·l记》，q将《目录》主体部分媄华ͼ作ؓ(f)此书的附录。商志香覃教授在《重印后记》中写道Q?/span>
《金陵大学中国文化研I所长沙古器物展览目录》父亲当q曾持赠陈梦家先生，q得父亲学生刘雨兄提供信息，姚从善先生大力协助，方从中国C会(x)U学院考古研究所图书室寻h书…?/span>
上述介绍表明Q经q战火离乱、岁月洗淘和Z倥偬Q《目录》已不易见。笔者网l访问国防科技大学图书馆所见的q册《目录》，不排除就是当q商承祚持赠陈梦家的那一册，可以q溯其加工来源找到这册《目录》的具体所在。至于陈先生Z又将《目录》{赠梁思永先生Q《目录》又是如何“化Uؓ(f)公”成为某个图书馆的馆藏，q些疑问都有待新史料的发现和说明?/span>
赵锦铎：(x)1969q出生，1996?span lang="EN-US">1999q在人文学院历史p读研，毕业后到军队院校工作Q现?span lang="EN-US">32128部队q部?/span>
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