?html> 钱逊:(x)先父q的学术精?清华校友M(x)

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癑ֹ清华

钱逊:(x)先父q的学术精?/h2>
2010-11-05 |

钱逊,著名国学大师q之子Q?span lang="EN-US">1933q?span lang="EN-US">10月生。籍贯江苏无锡?span lang="EN-US">1952q?span lang="EN-US">1953q先后毕业于清华大学历史pR中国h民大学马列主义研I班?span lang="EN-US">1953Q?span lang="EN-US">1981q先后在清华大学马列M基础教研l、哲学教研组L?span lang="EN-US">1982q后转攻中国思想双Ӏ?span lang="EN-US">

此文p钱逊于2010q?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">22日在台北素书gD行的U念国学大师q先生逝世20q周q研讨会(x)上的发言Q题目ؓ(f)~者所加?span lang="EN-US">

今天,为纪念先爉世20周年,素书gD行这个研讨会(x),邀h参加,q要我在开q会(x)上发a,我非常感?span lang="EN-US">,也非常惭愧。对先父的学?span lang="EN-US">,我了解很?span lang="EN-US">,更谈不上研究。只能说一些^时常在念中的_浅x?span lang="EN-US">

怎样看待中华民族的传l文?span lang="EN-US">,是近代以来中国hx、讨论的大问题。特别在大陆,q经历了十年“文革”彻底否定传l文化的破坏。经q这?span lang="EN-US">,特别感受到先父在《国史大UӀ全书最前面《凡L书请先具下列怿c那D话的意义。他在那里面提出,M一国之国民,其是自U知识在水^U以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。尤必附随一U对其本国已往历史之温情与敬意。每一国家必待其国民备具上列诸条g者比较渐?span lang="EN-US">,其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进,{于一个被征服国或ơ殖民地之改q?span lang="EN-US">,对其国家自n不发生关pR换a?span lang="EN-US">,此种改进,无异是一U变相的文化征服,乃其文化自n之萎~与消灭,q其文化自w之转变与发皇?span lang="EN-US">

我觉?span lang="EN-US">,q段话可以说反映了他全部学术的精?span lang="EN-US">,也反映了他一生的zd。对中华文化的温情和敬意,是诏I在他全部学术中的核心精?span lang="EN-US">;他一生的zd,都是Z唤v国h对传l文化的温情和敬意?span lang="EN-US">

怎样看待民族的传l文?span lang="EN-US">,是一个时代的N。尽时间已l过?span lang="EN-US">70多年,情况有了很大变化。文化上?span lang="EN-US">,q去一个时期批判、否定中华文化的思潮占主导地位的情况已经发生了根本变?span lang="EN-US">,现在肯定、弘扬中华文化的思想成ؓ(f)L;l济上看,我们有了30q的快速发?span lang="EN-US">,物质斚w有了很多的改q。然?span lang="EN-US">,对自己民族的历史文化抱有温情和敬意的问题,仍然有着现实的意义。在肯定了弘扬中华文化的大方向的同时,仍有不少人对此满怀疑虑,对中华文化抱着鄙弃的态度;在经得C定发展的同时,又看到精英阶层中出现了移民潮{等。当时他讲道,如果国民的多C能对自n的历史文化抱有温情和敬意的话,那么其所改进,{于一个被征服国或ơ殖民地之改q?span lang="EN-US">;此种改进,只能是一U变相的文化征服,是其文化自n之萎~与消灭,而非其文化自w之转变与发展。现在我们在l济上有了一定的发展,回头再来?span lang="EN-US">,更感到这个问题的重要。我们现在所看到?span lang="EN-US">,岂不正是昄Zl济发展而文化萎~以臌于消灭的危险?span lang="EN-US">?q些现象的出?span lang="EN-US">,应该说都与前一阶段否定传统文化,D国民普遍对自己民族的历史文化~Z了解,更缺乏应有的温情和敬意有兟뀂如何帮助h们徏立vq种温情和敬?span lang="EN-US">,是我们面临的重要而又q切的问题?span lang="EN-US">

从传承中华文化的目的出发,先父注重向社?x)大众普及(qing)中华传l文化的知识和精?span lang="EN-US">;他毕生的著述,有相当一部分是对学生和社?x)民众的讲话。他曾说,在文化中不能没有M做学问的?span lang="EN-US">,然而若谈文化问?span lang="EN-US">,q不M人的一般生z趋向都顾?span lang="EN-US">;中国古h亦曾注意到这个问?span lang="EN-US">,注意CM不做学问人如何做人和生活的问题。“今日谈文化问题,自亦该注意到?span lang="EN-US">,不该以专家学者自限?span lang="EN-US">(《中国学术通义·我对于中国文化的展望?span lang="EN-US">)。近代以?span lang="EN-US">,受西方学术体制和思想的媄?span lang="EN-US">,在国学的研究中发展了专业化、职业化的們֐。现在我们都在谈q接我们民族的伟大复?span lang="EN-US">,包括中华文化的复兴。此L重温q段?span lang="EN-US">,注意不以专家学者自?span lang="EN-US">,x不读书不做学问h如何做h和生zȝ问题,是很有意义的?span lang="EN-US">

我个人缺乏学?fn)和研?span lang="EN-US">,不敢奢谈先父学术,以上所说只是读他书的一Ҏ(gu)受。说q些,也是表达自己的心q?span lang="EN-US">,要承先爉?span lang="EN-US">,学习(fn)先父_,Z华文化的复兴自׃份薄之力?span lang="EN-US">

转自 光明日报 2010q?span lang="EN-US">11?span lang="EN-US">1?span lang="EN-US">

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