资中{（1951外文Q?span lang="EN-US">
我觉得现在我们有点ؕ套。一斚wQ特别想走出去，好像文化大国说来来Q我们要变成文化大国了，于是乎就成文化大国了。然后就花好多好多钱Q在国外建孔子学院，教h家外国h学汉语。与此同Ӟ我前些日子刚听到Q上几个名牌大学自主考试Q理工科q脆不考中文了Q我觉得很荒唐，所以就先从qg事情讲v?span lang="EN-US">
你要是讲文化Q首先母语是最重要的，文盲跟一个有文化的h的区别，不就是因Z认字Q越学越多吗Q你是靠什么来思考的Q一定是用中国话来思考，不是用外文，除非你从就在外国生长，先学外文Q后学中文。你的中文学C么程度，你认的中文字有多，用中文掌握了多少知识Q就军_了你思维的复杂程度和文化E度?span lang="EN-US">
我们现在讲这个h文化水^很高Q那个h文化水^比较低，实际上是他的中文水^比较高或比较低。我是学外文专业n的，我从学开始学外文Q专业学的是英国文学Q但是到今天我也不认为，学不学英国文学能够决定我的文化程度。我的文化程度还是我的中文决定的Q我的思L和表达能力取决于中文。当Ӟ我学了外文之后，懂了很多东西Q丰富了我的文化Q应该说是个仓库吧。但是如果我不学外文Q根本不会外文；我已l学了这么多中文Q再d另外一个专业，我觉得我的文化水q_该还是像现在一栗所以对中文q个问题Q我们应该这L?span lang="EN-US">
一个国家的母语是它文化的蝲体，你学了多，你掌握了多少母语Q你׃成ؓ有什么样文化修养的h。我见到好几位大出版家学历很低，甚至是小学刚毕业Q但是他们读了好多书Q尽不会外文，也没怎么学过数理化，但有很高的文化修充R还有一些革命老干部，基本上没上过学，但看q很多书Q中国的历史知识丰富Q也有很高的文化修养Q只举一位大安知道的，胡耀邦?span lang="EN-US">
有些名牌大学居然认ؓ理工U就可以不考中文，q是非常荒谬的，他们只想培养高工匠。理U、自然科学和哲学是相通的Q连母语都不要掌握，怎么可能培养出发明家来？当然可以说这只是几个大学的自主考试Q教育部q没有统一取消理工U的语文考试Q但是它所释放出来的信h非常有害的。因为我们国家的中小学教育是以考试为导向的Q取消语文考试Q哪怕是部分地取消，׃让语文不太好的学生觉得用不着学了Q老师也觉得用不着认真教了。与此同Ӟ外文是非学不可的Q因Z学外文是没有前途的——据说做q个军_的校长们是这栯的。不学外文没有前途，但是不学中文可以有前途，可能他以Z国h都说中国话，多认几个字，认几个字，多学一点，学一点，没关pR?span lang="EN-US">
但是与此同时Q我们又说要加强我们的“Y实力”，然后花那么多钱去教外国h学中文，看来Q我们确实有一U危机感。我们也要输出文化，问题是：我们拿什么东西输出？只好又请祖宗来Q一会儿挖一个墓Q一天到晚搞文化遗Q现在好多地Ҏ(gu)“申遗”作为天下第一大事了，好像甛_了一个“遗”，我们的文化就上多了一层。申的“遗”都是祖宗留下的遗Q不是我们新创造的东西Q挥霍祖宗遗留下来的东西Q而且q没有用好?span lang="EN-US">
我觉得与其一天到晚说要弘扬这个、弘扬那个，不如首先好好把电(sh)视屏q里头的白字消灭掉。现在这个危x大，对中学学生比教U书影响大。我听商务印书馆新版汉语字典的编辑跟我说Q他接到一些中学生来信Q说你们的字兔R了，因ؓ?sh)视屏幕上不是这么写的?span lang="EN-US">
要扎扎实实地把这些事情搞好，把错别字改了Q把成语说对Q不要闹“你到我贵府上来”、“?zhn)的家父”、“我的o妹”这cȝ话。假如能把这些东西弄q净了，我觉得我们的文化q微进步一些了?span lang="EN-US">
一讲到文化传统Q一说到我们有过多么辉煌的传l文化，我们常常忘记Q从晚清到民国这一癑ֹ_有许多仁人志士，文化水^很高的那么一批hQ尽了很大的努力Q承了中国比较优秀的传l，加上吸收了外国的文化Q把两边优秀的东西结合v来，创徏新文化，做出了宝늚贡献Q成l斐然。可惜后来断了。我们现在把q一D完全忽略了Q一说传l文化就从孔夫子讲vQؓ什么不讲严复、王韬、梁启超、胡适、鲁q、傅斯年{等q一大批人？我们今天所争论的问题，他们早就争论q，他们q批Z为整体，癑ֹ来ؓ振兴民族_Q创造新文化所辑ֈq的高度Q我们现在还没有辑ֈ?span lang="EN-US">
前几q_我们一大批大学Q像北大、清华、南大、浙大等{，都在搞百q纪念，说明q些C大学早都已经建立h了，而且有了很好的成l，引进了西方的模式Q又建立了自q独特风格Q培d了很多h才，但是现在忽然又说都要向哈?jng)看齐，却又只看皮毛Q不知道人家的精髓何在?span lang="EN-US">
说到全盘西化Q首先它实际上是个伪命题。我们不可能全盘西化Q这么坚固的传统Q不是好是坏，它西化不了；另一斚wQ我们天天都在西化，包括现在生日吃蛋p，都不吃长寉K了。有的是无害的，没什么太大的关系Q但是最优秀的东西，我们上一代h、两代h嫁接q来的，现在又推出去了，不要了?span lang="EN-US">
我也很同意传l文化里面有很多不好的地方，我也同意鲁迅对国民性的批判Q现在有些h说鲁q的q些做法是汉奸行为，实在岂有此理。鲁q是׃深、虑之远Q哀其不q，怒其不争。但是我们也q有一脉相承的很优U的东西，是我们的“士林”有一U坚守，有些事情是“ؓ士林所不”的Q有些h是士林“MZ”的Q这里无形中也有一个h(hun)值系l。比如孟子说“威武不能屈Q׃能移Q富贵不能淫”，q跟独立的h根{自q思想是可以嫁接v来的?span lang="EN-US">
我们不能够把现在文化的缺失和所有坏的东西，都怪在几千q的传统上，或者说跟农业文明有关系。农业文明肯定不适合于现在的市场l济Q但是从_上来Ԍ它ƈ不是完全没有q比较优U的、能够支撑民族脊梁骨的东西，但是后来p打断了?span lang="EN-US">
谈文化，要注意几个问题。一个是泛政dQ把文化完全附属于政沅R“Y实力”这个词我有点不想用Q因为它又把文化当成一U工P而“Y实力”这个词实际上也是美国h发明的，有它特定的含义。徏立新文化Q或者是重徏_的家园，最好不用“Y实力”这个词Q文化就是文化，一个国家的文化高不高，或者是文化水^怎样Q取决于相当多的人，特别是受到过高等教育的h的修充R这U文化修d括道德修充R做人的价DQ必M附在一个一个h的n上，而不是其他。老说软实力，Ҏ(gu)泛政dQ容易流于以对外争面子ؓ目标Q务虚名Q不重内功?span lang="EN-US">
另外一个弊病就是高度实用主义，q是在改革开放以后特别发展v来的Q跟市场l济相联p，是说什么东西有用，什么东西没用，在于你生不产生立竿见媄的经h(hun)|所以很多东襉K没用了?span lang="EN-US">
学历史有什么用Q学中文也没用，中国人反正都会说中国话，q不如学点外文。我学了一辈子外文Q深知不是生来讲p的hQ真要把它学到跟自己的母语一模一P是非帔R常困隄。如果要靠这个体C的文化水qIq于邯郸学步。何늎在所谓的_N好几门外语Q其实就是认几个字，能查字典看书׃不v了。我到现在用外语写作都没有把握，总要请h家看一遍，有没有什么地方不是太地道的?span lang="EN-US">
q有一个很重要的是文化要更开放。“五四”时期那一大批人，其实也只有二三十岁左叻I胡适、傅斯年、钱玄同q些人都很年轻，李大钊那时也?span lang="EN-US">30岁，他们当年敢想敢说Q了无忌，惛_《新青年》，自己办h了，办v来以后，在上面吵Ӟ可以吵得一塌糊涂，a辞激烈，也有不少片面性，但都是高水^的吵Ӟ有不同的思想在撞凅R?span lang="EN-US">
现在谈要建立文化Q除了去找老祖宗之外，没有其他什么办法了。但其实用不着你找老祖宗，《论语》、《孟子》以及其他先U诸子的l典著作已经L了许多文字，早就传播出去了，现在仍有西方汉学家在研究q些东西Q还用你现在去输出吗Qh家要看的是你现在能拿Z么新东西来；你的所作所为符不符合一个现代的、负责Q的国家的形象。所谓的负责M只是对外负责任，也是对自q人民负责仅R?span lang="EN-US">
所以我觉得我们现在重要的不是输出文化，而是建立文化Q先得有货才能卖。而且建立的是新文化。其实我们ƈ不是完全在废墟上建立Q但是我们根本不理会前h的努力。包括梁启超的《新民说》，早就说清楚了很多问题Q如果国民在本国L受压q的话，遇到外来늕的时候，你要他站h保卫国家Q这是南辕北辙，不可能的。所以鲁q也早说q，我们在反对别国奴Ҏ(gu)们国人的时候，不要又想Q那q不如受自己人的奴役好一炏V我们现在有很多思维方式是q样的，做自׃h的奴隶不什么，一看外国h我们Q简直不得了Q甚至于不是Q也欺负。日本R略中国，实Ҏ(gu)们有很大的破坏，最大的破坏是打断了我们现代化的进E，但在q之后，那么多年来就没有外国ZR略我们，我们自己做了什么？
转自 南方周末 2010q?span lang="EN-US">2?span lang="EN-US">20?span lang="EN-US">
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