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癑ֹ清华

《中国徏{之》：(x)Ҏ(gu)梅眼中的梁思成

2007-11-01 |

□李天纲


《中国徏{之——一个外国学者眼中的梁思成林徽因夫妇》费慰梅著，成寒译，上v文艺出版C?2003q?0月出版?/FONT>


“文革”高潮中Q“梁思成”也曄是一个话题。记得父亲从研究院里带回来的Q还有自׃街上“抢”回来的传单上，偶尔有梁思成的名字。上面的话题当然不是现在那些用林徽因、徐志摩、金岳霖{真假故事来~绕的八卦，而是他主张的“大屋顶”，以及(qing)拆北京城墙时的“痛哭流涕”。传单上Q梁思成被骂作是q溥仪都不如的“遗老遗”?
梁思成的真正地位是“古都卫士”，他的塑像q入了清华园名h堂。三十年q去了，历史l于是公正的。但是，上世U五六十q代到底Z什么差错，古都的大批徏{ؓ(f)什么就此不保，U种原因Qƈ没有得到仔细ȝ。中国历史上许多想不明白的问题，大都是因为大家把中国孤立了v来，没有把它攑֛C界背景下d析。费慰梅QWilma FairbankQ写了一本《梁思成和林徽因》（Liang and LinQ，译成大陆中文版的时候，书名改ؓ(f)《中国徏{之：(x)一个外国学者眼中的梁思成林徽因夫妇》，很是对头。如今关于梁思成的文章很多，梁家的美国友人，最直接地点明了实质?
在所有关于梁思成的论qCQ费慰梅的传记最清楚表明Q梁思成的“古建筑保护”的计划Q是被五十年代“全盘苏化”的C会(x)q动冲走的，或者说是被苏联专家扼杀的。费慰梅的丈夫是Ҏ(gu)清，与梁思成、林徽因夫妇做了六十q的朋友。他们两家三十年代在清华l识Q四十年代密切交往。此后的三十q_(d)中美交恶Q两家分居在清华和哈?jng)，直到最后几q才恢复交往。费氏在国是“亲华派”，受到“麦卡锡M者”的q查Q而梁思成也因家庭n、学业背景和后来U极攚w学?fn)苏联的~故Q戴了“封、资、修”的帽子。整整一个时代，Ҏ(gu)夫妇对中苏三角关系的理解是最深刻的。费慰梅认ؓ(f)Q梁思成古都保存计划的失败，完全是苏联专家排挤的l果?BR> 据“营造学C䏀的|哲文说Q?948q解攑ֆd之前Q张奚若代表中共高层潜入北^Q请教梁思成如何保护北京的古q，夫妇俩很是兴奋，q决定不南下台湾Q参加古都北q的修复。费慰梅则了解到Q梁思成当时的方案是Q北京ؓ(f)政治、文化中心，不做工业和经中心；限制北京的工业，减少交通、h口和住房Q保存城和城墙城|老城新徏{不过三层Q在襉K按^行的中uU徏造新的行政中心。在不少回忆录中都提C׃央曾l讨梁氏Ҏ(gu)Q如果没有苏联专家的介入Q梁思成北京古徏{保护计划，或许能够实现——那是一个不同于现在的北京城和天安门了?
苏联专家竭力d在北京徏设一个比莫斯U红场更加雄伟的q场Q他们在五十q代把“赶p”的q场理念带到中国。“老大哥”在政治和业务上的无上权威，压住了梁思成的本土方案。保护古都的计划成了“全盘苏化”的牺牲品，中国也走上了“好大喜功”之路?
梁思成和林徽因受的是“中体西用”的教育。费慰梅_(d)当年梁和林求学的宑ַ大学建筑学系Q位于费城，受法国媄响，是美国“布杂艺术”（BeauxQartsQ的中心Q梁思成在这里接受了“古怸义”。同ӞҎ(gu)反复Q梁思成是“民族主义”者，d保存本民族的建筑艺术。梁思成属于把“古今中外”融合v来的一代学人。那是经q近癑ֹ的磨l，l于在三十年代的中国知识界生成的一U比较宽容理性的文化理想Q可惜在五十q代东西方“冷战”对峙中消失了。梁思成是徏{学界的代表Q其实，他的“古建筑保护”计划受“好大喜功”的苏联思潮冲击Q其情Şq不比其他学U更严重Q只是后果明显，Ҏ(gu)谈论而已?
1998q在哈佛(jng)逗留的时候，听了很多Ҏ(gu)故事Q知道费慰梅临终前ؓ(f)了却她与Ҏ(gu)清的中国~，孤n一人写作怀念亡友梁思成夫妇的著作。如今捧L书，果然让h感到了历史的苍凉和?zhn)哀?BR> Q{?004q??7日文汇报Q内Ҏ(gu)删改Q?/P>

▲作者ؓ(f)复旦大学哲学pd教研I所教授、博士生导师

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