文化是民族赖以维pȝ_U带Q也是推动民族发展的最持久动力。民族的文化创造力军_?jin)民族的文化生命力，q而对内决定了(jin)民族文化凝聚力，对外军_?jin)民族文化感召力。从人类文化q程中看Q不同民族的文化各有特色、各有所长，但从旉度上看Q能够数千年延箋(hu)不断持箋(hu)发展的就是中华文化。究其原因，q种旺盛的民族文化生命力背后是中华文化的强大创造力?/span>
中华文化的强大创造力
中华文化创造力的Ş成，主要得益于三个原因。一是深厚的历史文化U淀(wn)。以儒家、道家学说ؓ(f)代表的原创性思想理论深刻z察?jin)h性与天h之道Q可以说Q无论物质与技术如何快速发展，当今坐飞机、开汽R的我们和2000多年前坐马R、赶牛R的祖先们Q同样会(x)认同?/span>有朋自远Ҏ(gu)不亦乐乎?/span>Q认?span lang="EN-US">?/span>学而不思则|，思而不学则D?span lang="EN-US">?/span>?/span>
二是开攄吸收、{化能力。大U?span lang="EN-US">2000q前Q佛(jng)教从古印度传入中国，׃其与中华文化气质、基因的许多契合Q迅速得C士大夫阶层到普罗大众的接受，在长期的吸收q程中，l合中华文化形成?jin)自q特的宗体系、藏传佛(jng)教体pR同P100多年前，马克思主义从Ƨ洲传入中国Q由于其与中华文化气质、基因的许多契合Q先是得C大学教授体Z表的一大批先进知识分子的认同，q迅速得到普|大众的接受Q至今Ş成了(jin)中国特色C会(x)M文化?/span>
三是鲜明的文化自觉意识与文化独立q求。早?span lang="EN-US">1928q国立清华大学成立时Q首L长罗家u在就职演讲中明提?span lang="EN-US">?/span>学术独立?/span>Q认?span lang="EN-US">?/span>新清?span lang="EN-US">?/span>的命。事实上Q学术独立、文化独立一直是q现代中国先q知识分子的不懈q求?span lang="EN-US">20世纪末，费孝通先生提?gu)重?span lang="EN-US">?/span>文化自觉?/span>Q要对自q文化?span lang="EN-US">?/span>自知之明?/span>。这U文化自觉的目的不是文化自大Q而是加强Ҏ(gu)化{型的自主能力。事实上Q文化创造力正是文化转型自主能力的关键体玎ͼ通过自己的创造推动自qq步?/span>
传播中国式现代化的当代Ş?/span>
中华优秀传统文化是我国国家Ş象传播最独特的资源。从实际情况来看Q国际社?x)对中国的Ş象认知集中?f)古老的东方国家Q孔子、老子的国ӞƧ洲启蒙时代的思想家伏?dng)泰曾盛赞孔子及(qing)其思想Q其本h也被UCؓ(f)“欧z的孔子”；国华盛联邦最高法院的门楣上刻有孔子的雕Q寓意hcL明的重要来源之一Q在一些东亚、东南亚国家Q孔庙至今受到尊崇，儒家学说依然是行为的圭臬。因此，中国国家的文化Ş象非常突出，成ؓ(f)国家形象传播的独特优势与有力载体Q需要我们在当代也始l坚持挖掘ƈ发扬?/span>
与此同时Q我们要看到Q世界对中国的认知还存在偏差。简a之，世界知道中国有多古老，不知道中国有多现代，许多外国学者对中国历史传统认可度高Q对中国当代文化发展认知度低。换a之，对中华文化久q的“根源”有所知，对其持箋(hu)的“创造”ƈ不熟E。ؓ(f)此，我们要下大气力在展示中华文化的“创造力”上下功夫，让世界知道中华文化的生生不息与日新月异。“古老中国”与“青春中国”ƈ重，才是完整的中国Ş象?/span>
文创实践q猛发展
为此Q我们要有崭新的文化发展理念Q这是文创理念提出的意义所在，不能让中华文化仅仅停留在古典品、欣赏品上，q要成ؓ(f)日用品、畅销品。而要做到q种转变Q就需要培d意视角、科技视角、生z视角。以多视角来发展文化、传播文化，才有文化创造力的提升，才有国家文化形象的提升?/span>
事实上，q些q中国的文创实践快于理论发展。从“国潮”视角来看，2018q是?/span>国潮元年?/span>Q之?span lang="EN-US">?/span>国潮?/span>q速兴起ƈ传播开来，大致l历?jin)三个阶D：(x)一是作Z品特征，二是作ؓ(f)zd品牌Q三是作为时符受从某种意义上看Q?span lang="EN-US">?/span>国潮?/span>已经成ؓ(f)当代中国文化发展中最hC度的潮?hu)?span lang="EN-US">?/span>国潮?/span>的发展引起了(jin)许多国外媒体的关注，被看作中国文化崛L(fng)标志Q是当代中国人文化自信的标志。这无疑较好地树(wi)立了(jin)当代中国的国家Ş象?/span>
从数字文化业来看，q些q来Q中国的|络文学、网l游戏、网l短视频{在全球拓展Q获得了(jin)很大的国际市(jng)场接受度Q展CZ(jin)当代中国文化与科技融合的能力。尤为可喜的是，|络游戏中愈来愈d地植入中华优U传统文化Q其l节q原的逼真度高Q参演演员的权威性高Q游戏玩家的参与度高Q得网l游戏成为名副其实的传统文化C传播载体Q不仅吸引了(jin)大量中国青年Q而且吸引?jin)许多国际青q?/span>
中华文化创造力是历史性与时代性兼备的Q又是中国性与世界性兼备的。对当代中国发展来说Q提升中华文化创造力关乎文化自信Q关乎经发展，关乎国家形象?/span>
提升当代中华文化创造力Q我国有着H出的三大动力：(x)全球影响、市(jng)模与青年力量?span lang="EN-US">2010q以来，中国对全球经增长的贡献率保持在30%左右。全球经媄(jing)响力必然带动文化影响力，当然Q这U带动不是线性的Q而是需要有文化创造力作ؓ(f)关键转换的。中?span lang="EN-US">14亿多人口的国内市(jng)场巨大，中等收入人群辑ֈ4亿，q个数量是巨大的Q文化消费力更是巨大的，q成为文化创造力提升的不可替代的牵引力量。当代中国青q群体具有天然的文化自信、开阔的国际视野、个性的自我选择Q这个群体是文化创造的MQ也是文化消费的M。对q个体l予充分的信M舞台Q就能推动中华文化创造力实现大的提升。充分发挥这三大动力的文化h(hun)|p有效提升中华文化创造力Q树(wi)立可信、可爱、可敬的国家形象?/span>
q入新时代新征程Q中华文化必以更加U极的姿态、更加开攄胸怀来推动自w{型发展，q本开斎ͼ兼容q蓄Q以文化创造实现文化进步，不但Z国发展，也ؓ(f)构徏人类命运共同体作?gu)己新的A(ch)献?/span>
Q作者系清华大学文化创意发展研究院院长）(j)
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