?html> 范源廉:(x)癑ֹ变局中的教育C化先行?清华校友M(x)

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癑ֹ清华

范源廉:(x)癑ֹ变局中的教育C化先行?/h2>
2023-12-01 | 于青 | 来源 《中华读书报?023q?1?2? |

党的二十大报告部|了?span lang="EN-US">2035q?span lang="EN-US">?/span>建成教育强国、科技强国、h才强?span lang="EN-US">?/span>的宏伟蓝图,q明提?span lang="EN-US">?/span>教育、科技、h才是全面C会(x)MC化国家的基础性、战略性支?span lang="EN-US">?/span>。在C化强国的新征E中Q教育具有D重的先导性、基性、战略性、全局性地位?/span>

1840q以来的历史启_我们Q教育强则国强,教育思想和实践范式的落后必将带来国家的整体落后。当前,全球正处于百q未有之大变局Q正处在一个愈发不定、不E_的时代,世界q入新的动荡变革期,q些变革最l都通过各国教育制度的调_(d)传递到教育攚w的目标、Q务、策略、方法的变革之中?/span>

面对癑ֹ变局Q不由得惛_100多年前,中国的教育界领导人在教育q代化和C化{型中的探索与努力。最q,团结出版Cև版了《力从^地vQ心向实处行Q范源廉传》,以范源廉Z角,钩沉了其与梁启超、蔡元培、严修、张伯苓、范旭东、熊希龄{各界标志性h物的关系Q重新审视了q代教育转型的历史大背景和个?span lang="EN-US">?/span>h?span lang="EN-US">?/span>Q重炚wqC其在q代中国教育攚w和奠基、教育慈善方面作出的重大贡献Q褒扬了其可歌可泣的爱国_?/span>

范源廉,字静生,湖南湘阴人,生于清光l二q_(d)1876q_(d)Q卒于民国十六年Q?span lang="EN-US">1927q_(d)Q他虽非n名门Q而且年失怙,生活困苦Q但有大志Q一心向学,早年师从梁启就学于长沙时务学堂Q?span lang="EN-US">?/span>戊戌变法?/span>p|后,两度留学东瀛,成W卓越Q名重士林。进入民国后Q曾先后ZQ教育部次ѝ总长Q中华书局~辑长,中华教育改进?x)首任董事长Q北京师范大学首L长和北京图书馆馆长等职,q参与清华大学和南开大学的创办工作,乃民国时期当之无愧的重要教育家和慈善Ӟ是教育改革、公益教肌Ӏ职业教育的重要推动者,被誉代教育史上的一{h物?/span>

不过Q在时代的风云变qMQ范源廉昄又不属于特别受到x的名人,在当今中国,若非中国q现代史或中国教育史的专门研I者,知道和了解他的hQ应该相当寥寥。其声名Q不仅比之蔡元培、胡适、张伯苓和梅ȝ{同侪后辈多有不如,g也逊于其从事实业的?yu)弟范旭东。就是在史学界,对他的关注也微不道Q不仅尚未见其传记或研究他的专著问世Q就是以他ؓ(f)主题的专题论文,也只有区?span lang="EN-US">20余篇?/span>

然而,只要我们x范源廉,了解他,走进他的世界Q则又往往?x)深深感佩于他的思想、A(ch)献、精和风范Q可谓“哲人其萎,风范长存”。在日本留学期间Q范源廉Ҏ(gu)本的教育和国家富Z间的关系q行了深入的考察和研IӞ对“教育乃国家生命之所存”的道理有了更ؓ(f)深刻的理解?/span>

范源廉认为,若教育不行,民智不开Q科技不兴Q实业不振,则富强根本无从谈P而义务教育实国家存亡盛衰之所在,普通教育乃振兴教育事业之关键;有科学现代的学教育Q方有科学现代的中学教育Q才能培d大批U学C的大学h才?/span>

值得注意的是Q范源廉认ؓ(f)教育应该培养爱国和救国者?span lang="EN-US">1914q_(d)整个世界局势L谲云诡,列强之间׃势力范围和利益的再分配,爆发了第一ơ世界大战。有感于时局变Q非强大无以囑֭Q范源廉发表《今日世界大战中之我国教肌Ӏ一文,q篇文章是他教育救国d的系l化阐述与表达。他指出需要从四个斚w下功夫,分别是:(x)明世界之大势Q示U学之重要,振尚武之_Q阐爱国之真义?/span>

“明世界之大劎쀝就是指要让学生研究世界历史、地理和发展现状。范源廉认ؓ(f)Q尽世界各国具有一定的差异性,但只要相互比对和参照Q就能够L其脉l,“凡此著要之史迹Q无不交相映带,而有脉络可寻”?/span>

“示U学之重要”就是要建立h国独立的U学研究体系。科学的功效无论是直接或间接都可以增强国力,而当时“全国之大,万民之众Q凡生活所需之物品,国命所托之武器Q无丫不仰求于外国,q复一q_(d)愈演愈甚”?/span>

“振武_”就是增强国民素质。范源廉d的“尚武”是以卫国ؓ(f)宗旨的,“吾国h以爱和^著称于世界,和^固甚可爱也,然独惜光荣之和^Q非不武之国民所得而爱之者耳”?/span>

“阐爱国之真义”就是要求国民服务于国家。范源廉越了以往认ؓ(f)“保国即所以保w家”的传统爱国观念Q而指出“国之ؓ(f)物属于公Q而n家之为物则属于私”,以“保国即所以保w家”ؓ(f)号召Q其目的“终在于w家Q而不必在于国”,那不是真正的爱国。而至于什么是真正的爱国,他用世界大战中各国国民的从军_q行了阐释。在他看来,“爱国者”必要越一切物质媄(jing)响和不计较利宛_失,q才是真正的爱国观念?/span>

《力从^地vQ心向实处行Q范源廉传》讲qC范源廉的故事Q探I他从一个童q父的贫苦孩子走向国家舞台的历E,解码他从一名乡村私塑օ生成为北京师范大学首L长的传奇Q通过他的教育实践、慈善事功、社?x)活动和朋友圈书写他的成功经验和人生遗憾。作者在书中试图以范源廉的生q结合时代之背景变迁Q作出尽量客观之描述Q理解之同情Q以期能辑ֈ以h入史、以史论理、以理析情的目的Qؓ(f)读者了解民国教育和慈善Q以?qing)特Dh物在Ҏ(gu)时代所做出的A(ch)献和影响Q打开一扇新的窗戗?/span>

通过范源廉的教育实践Q我们也可以看到癑ֹ前的国h在教育现代化中的努力Qƈ从中探寻Z些推q教育现代化的历史借鉴Q即教育C化的Ҏ(gu)价值方向在于以人民Z心,实践路径在于坚持走古今诏通、中西会(x)通和守正创新的道路,目的在于坚持服务人的自由全面发展和经社?x)发展相l合。这或许也是《力从^地vQ心向实处行Q范源廉传》在人物传记之外的意义?/span>

Q作者系特华博士后科研工作站博士后)

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《力从^地vQ心向实处行Q范源廉传》,江著,团结出版Cև版,58.00?/span>

内容?/span>

《力从^地vQ心向实处行Q范源廉传》ؓ(f)q代教育家、教育慈善家范源廉传记。范源廉师从梁启,两度留学东瀛,成W卓越Q名重士林。曾先后ZQ教育部次ѝ总长Q中华书局~辑部主任,中华教育改进?x)首任董事长Q北京师范大学首L长和北京图书馆馆长等职,参与清华大学和南开大学的创办工作,乃近代中国当之无愧的重要教育家和慈善家。全书包括“概q”“从湖湘寒门到教育改革家”“ؓ(f)民国教育奠基的一{h物”“从救助到慈善公益的推动者”“范源廉q谱”等几部分,重点阐述了其在近代中国教育改革和奠基、教育慈善方面做出的重大贡献Q褒扬了其可歌可泣的爱国_?/span>

作者简?/span>

江Q湖北枝江hQ?span lang="EN-US">1985q生Q毕业于南开大学历史p,历史学博士,专注于中国史研究Q对中国q现代史、慈善史有浓厚的学术兴趣?/span>



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