刘节初识张其昀
刘节Q字子植Q与张其昀Q字晓峰Q有许多怼之处:同于1901q出生，同是江人，同ؓ历史学家。但直到1939q_刘节才得识张其昀。经沛_大学旧同事缪钺（字R威）推荐Q浙江大学史地系MQ张其昀邀请刘节ʎq西宜山战时大LQ“得仲博转来各信Q内有张其昀、缪彦威二信又一?sh)，知浙江大学已聘余为教授。余亦决意到该校M矣。”（刘节日记1939q??日条Q以下所引刘节日记只注日期）
到达宜山后，刘节见到了老朋友缪钺和初次见面的张其昀Q“余先访彦威Q晓峰闻声臻I相晤甚欢。……今日初晤张晓峰Q颇识其人刚毅诚W之情，友h中未有其比也。余于此君，颇可以作一良友Q于性情上得其媄响不也。”（1939q??3日）“晓峰真忠厚人，所谈颇有情谊。”（1939q?1?日）刘节对张其昀的第一印象颇佳Q评L高。刘张初识的前一日，张其昀p自己要亲自进宜山县城拜访刘节。其后多日，张其昀热情地留刘节在家中用饭。这些都体现了张其昀Zh的周到。这一点与谭其骧等价张其昀对史地系老师C遇有加Q生zM多予照顾的评h一致的?/span>
不但在生zMQ在学术上，张其昀也很d地把自己的观点告知刘节。相识数日，张其昀x自己的论文送给刘节看。刘节对张的学问l予高度评h(hun)_“晓峰送余史地杂志二册Q其中有晓峰文四，以中国历史上之徏国精，及中国历史上之国防区域二文ؓ最佟뀂晓C学渊源浙东，与二N全尤相近Q加西洋U学知识Q一C有用之才也。”（1939q??7日）事实上，张其昀在学术上实造诣深厚?/span>
令h难以|信的是Q?939q秋?940q春Q刘节在大只待了短短半q时_D他的Q正是张其昀Q?/span>
半年之交Q终致决?/span>
事情得从1939q?月底说vQ当时刘节与人发生了争执Q刘节日记记道：“余之ؓZ以直道行之，得罪之h自属不少。但余自问中心无q，耿耿此P可质天日Q集矢于我又何可惊也。”（1939q??7日）从“集矢于我”一句来看，与刘节生矛盄q不止一人?/span>
?0月底Q势态有恶化的迹象：“今天情形大坏，大有锐化之可能Qh之与人其冷酷有如此者。”（1939q?0?7日）“近来情形殊为ؓ茫，g又向逆境Q但望其有多{变耟뀂”（1939q?0?0日）
12月底Q浙大向贵州都匀q徙Q矛盾更加激化：“在途中与同行某君拂意，此h行ؓ早已知之。乃因一时之气，不能恕之Q至于破裂，甚ؓ隑֏。……此来对余更形冷P其猜忌之心，竟至灭去正义。”（1939q?2?2日）
有h认ؓQ离开大是因为刘节的脾气不好Q与同事相处不来。散木在《刘节先生在大的前前后后》中写道Q“不q，如有人所疑，‘似乎可以发玎ͼ刘节孤寒孑然一w，真正的朋友不是太多’或许，q是他的性格使然。”“……这或许是对刘节孤傲性格的一个批注。再者，同行隑ֽQ文人相轻，也是不新鲜的。?/span>
在刘节的老师、同学、亲人、朋友、学生中Q也从来也没有听说有人对刘节有过孤寒、孤Ԍ与h隄处的评h(hun)。散木说的，刘节d大的原因“已l无法将其清晰化”的“不堪ؓ外h道的心境和帷q”，到底是什么？
刘节好友N刚揭CZ{案Q“子植见告，渠去q到大Q彼校骂胡适之Q骂N刚，成ؓ风气。嫌g我接q，曾ؓ《古史L》第五册作序Q强其改变态度Q彼不肯Q遂受排挤。”（N刚日?940q??7日条Q?/span>
1939q?2?2日刘节日记说Q“余之ؓ人到处受人排挤，无非不自U，不苟同二义作梗于怸而已。”毫无疑问，刘节不苟同的Q就是当时浙大对胡适、顾颉刚的批判。张其昀属于相对保守的“学衡派”，他与胡适等自由知识分子d的科学与民主的思想格格不入Q与以顾颉刚Z表的疑古的“古史Lz䏀也是针锋相对的。这本来是学术之争，但是张其昀M的浙大史地系Q非胡化Q非Q强q教师必跟从?/span>
N刚的日记l箋写道Q“排挤之术，为鼓动学生向彼借钱Q又l之以教员借钱Qg胜麻烦而去。张其昀{手D卑劣，一至于此！?/span>
学术之争变成门派之争Q排挤之术，没有采取声色俱厉的雷霆手D，却是阴风冷雨的温柔一刀。后知后觉的刘节发现排挤自己的，原来是张其昀q位老乡g司，知道已无挽回余地Q于是在1940q春天离开了浙大?/span>
Ҏ(gu)Zؓ官的不同看法
张其昀是一个集学者、教育家和政客于一w的奇hQ政学双栖，毁誉参半。张其昀在国民党和国民政府内的Q职包括：三民M青年团中央干事、常务干事，国民党中央执行会常务委员Q总裁办公室秘书组长，国民党中央宣传部部长Q国民党中央攚w委员会委员兼秘书长Q行攉K政务委员兼教育部长等?/span>
在台湾教育部长Q上，张其昀为台湄教育事业做出了许多A(ch)献。但他推行党化教Ԍ强制高中、大学学生加入反共青q团Q就极ؓ学者所诟病。张其昀Ҏ(gu)Mu理有自己的一套逻辑Q他认ؓQ“儒家思想有一个根本观念，xM教育二者相里。一代的政治制度无非是政d学的反映Q而政d学又源于教育哲学Q故其着手耕耘处在学校，其所得美满的收获成为政M的干部，而一切实际政d都要含有教育的意义和价倹{”（《论青年之政L肌Ӏ）
刘节曄暂加入国民党Q?926q他考入清华国学研究院后Q就跟从老师陈寅恪关于学人当有独立之_的思想而退党，其后一生再没有加入M党派。刘节对党派的观Ҏ(gu)q样的：“社会的竞争是很Ȁ烈的Q因是要l成团体Q共同进行一U事业。假定这团体以利害ؓ出发点，而没有道义和同情Q则内部的摩擦反因团l而增多，看不见互助的_而流弊无I”（刘节Q《我之信条三则》）
张其昀q将“爱民”“教民”“养民”当作民主（《民Lȝ三大真谛》）。殷光批判q样的民L“君ȝ民主”“慈惠的君主专制”。“避开基本人权而谈民主者，不是Ҏ(gu)LC安，便是Ҏ(gu)L有诚意。”（《教育部长张其昀的民主观》）“我极不赞成国民党借着政治权势把三民主义变成国教，但是我极其赞成国民党享有不藉政治权势来弘扬其三民M的自由。”（《我对于三民M的看法和》）Dhv光直斥张其昀在学校推行党化教育是“政教不分”（《对梅部长的低调希望》）?/span>
很有意思，早在1939q_从刘节的两则日记中，我们已经可以发现张其昀意欲从政的蛛丝马qV一ơ是刘节初识张其昀不久Q“今日晓峰兄与余谈，汪精卫之病在染有文h之习气，既不能o又不受命Q因此坠入于歧途中Q其a颇有意思。”（1939q??1日）张认为汪_֍叛国投敌另立伪政权，是因U“文Z气”——自视甚高，却既没有领导能力Q又不肯服从领导。此时张其昀加入国民党仅一q_而他对自己在“o”与“受命”两斚wQ应该已有清楚的认识了?955q张其昀拍蒋介石马屁Q硬考试分数q不辄的蒋孙蒋孝文塞入公派留美学生名单中，可能是他认家有“o”，自己“受命”而已Qƈ无不妥吧Q?/span>
刘节另一则日讎ͼ“晚间与晓峰QR威，效宽三hp二小时。因而想hd师之生^Q师以文操政治Q其毕生于政M无所成就Q非其才不Q识不明Q无得力之hZ助，此其最大缺点也。”（1939q?0?8日）
梁启民初曾d法总长、胦政总长兼盐务ȝv督办{职Q刘节直a批评老师文h为官Q终不似其在思想界、学术界对社会的贡献大。刘节联惛_此事Q说明当晚他与张其昀{h又谈C文h为官的话题?/span>
从刘节与张其昀短短半年交往的点Ҏ(gu)滴中可见Q早?939q_张其昀已经有了从政的`鹄之志，而且Q已l初备政L腕了。而在有关政治与学术之间关pȝ问题上，刘张二h的观Ҏ(gu)截然相反的?/span>
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