——《燕卜荪传》译后记
《威廉L卜荪传（W一PQ在名流中间》，Q英Q哈芬登QHaffenden,J.Q著Q张剑、王伟滨译，外语教学与研I出版社2016q第一版，定h(hun)Q?9.00?/span>
威廉·燕卜荪是与中国非常有~的英国批评家、诗人。他两度来到中国Q分别受聘于西南联合大学Q?937?939Q和北京大学Q?947?952Q，培养了我国外语界多位著名学者，为我国的教育事业作出了不可磨灭的贡献。王佐良、李赋宁、n瑞蕻、杨周翰、周珏良{前辈都曄撰文怀늇卜荪教授在西南联大的l历Q回օ生给他们的教Ԍq也使得q个时期成ؓ中国外语教育史的一个传奇时代。杨l军在《威廉L卜荪在西南联大》一文（《学术探索》，2008q第6期）中这样写道：“燕卜荪在西南联大时期的不少学生Q后来都成ؓ我国外语教育、外国文学研I以及新诗创作方面的栋梁之材Q成些领域的g者和领军人物……可以说Q在艰苦卓绝的抗日战争时期，wؓ外教的燕卜荪在中国危难之际，不顾路途遥q，依然来华执教Qؓ我国高等教育发展作出了积极的贡献。?/span>
燕卜荪的是在抗战危难之际来C国，随着西南联合大学的师生们在战火纷飞中从湖南辗转到云南Q度q了一D|亡生zR关于他的一些故事现在已l传Z话：在没有教材的困难条g下，他“凭着h的记忆，用打字机打出莎剧《奥赛罗》的全文Qa印后供学生阅诠Z（李赋宁《h生历E》）。他喝醉了酒Q把床板压垮了，“腰部、背部陷落在左右两块摇摇Ʋ坠的床板中间”，仍然呼呼大睡。还有一ơ因喝醉了酒Q把眼镜攑օ皮鞋中，W二天穿鞋时t破了眼镜镜片，只能戴着一个镜片的眼镜上课。（늑蕅R怀念英国现代派诗h燕卜荪先生》）他上课时常常把要讲的内容全部写在黑板上，“羞涩得不敢正眼看学生，只是一个劲地往黑板上写——据说他教过的日本学生就是要他把什么话都写出来。”（王佐良《穆旦的由来与归ѝ）燕卜荪讲授英国现代诗歌，自己也是诗hQ朗读诗歌极有韵呟뀂但是“他不讲自己的诗Q请他解释他的晦涩的诗，他L不肯。”（杨周《饮水思源——我学习外语和外国文学的l历》）
在我国的学术界，只要E微了解西南联大的hQ可能都听到q这些故事，然而燕卜荪随着西南联大亡的细节还有很多，U翰·哈芬ȝ《威廉L卜荪传》ؓ读者披露了燕卜荪许多鲜Zh知的生活片段和思想轨迹。特别是在关于长沙(f)时大学和西南联大的章节（W一L十五章和W十六章Q中Q哈芬登通过燕卜荪的日记以及其他W一手资料，为我们展CZ一个国际主义的燕卜荪。在W二卷中Q哈芬登讲述了燕卜荪W二ơ来C国就职于北京大学的经历。他见证了新中国的成立，甚至参加了开国庆典的游行Q相信共产党会给中国带来和^和繁荣。面Ҏ(gu)中国开展的知识分子思想攚w运动，他既反对西方不分青红皂白的抹黑行为，又对C国的政治与文化走向深感不安。即便在思想攚w最严峻的时刻，他仍然注意培d生们的独立思考和批判_。燕卜荪的中国经历构成了W二L核心内容Q从W三章到W九(ji)章）?/span>
即没有q些中国l历Q燕卜荪本h也是值得我们了解的一位传奇h物。他?0世纪最著名的英国批评家之一Q他Ҏ(gu)学作品的l读开创了q文学批评的新时代QŞ成了一套细L本的Ҏ(gu)。美国“新批评”把他视为先驱，从他的批评著作中得到了重大的启示。他n于贵族家庭，却背叛了q个家庭Q思想上更加們于自׃h文主义，对下层h民充满了同情。他来自一个基督教文明Q却对佛(jng)教思想充满了好奇和热情Qƈ且在著作中多ơ严厉批判基督教的所谓“折”崇拜。他在青q时期有同性恋們Qƈ作爱情诗送给他倾慕的对象，但在成年时却改变了性取向，转向异性恋q结婚生子。他曄因成l优异而获得剑桥大学副院士之职Q却因在宿舍U藏避孕用品而被剑桥大学开除（有h此事与雪莱被牛z大学开除相比拟Q。他曄获得数学奖学金进入剑桥大学学习数学，被视为最有前途的数学Ӟ但是他却改学英国文学专业Q研I诗歌的语义复杂性和意义的含P成ؓ英国最著名的批评家之一。他师从剑桥大学著名文学批评家理查兹Q但是在批评思想上却C一条与理查兹不同或相反的道路，一生都在与理查兹进行辩论。他被美国“新批评”流z视为E，但是他却不认同“新批评”的理念Q反Ҏ(gu)学的自主性、自为性?/span>
燕卜荪作为批评家以《复义七型》而闻名，也有人把该书译为《含L七种cd》。该书考察了语义的含QƈҎ(gu)含E度的不同，׃到高分ؓ七种cd。第一U类型指两种或更多的意义q存Q意义之间可能是怼的或者相辅相存的。第七种cdQ也是最后一U类型，是指两种或更多的意义q存Q意义之间相互矛盾，不可调和。燕卜荪认ؓQ这U最高别的含在诗歌中出现Qƈ不是因ؓ诗h的失误，而是语言本n的排列组合、相互连接的方式不同所造成的，它不是失误，而是语义复杂性的一U表现或语义丰富性的一U表现。因此与思h的理解不同，燕卜荪认为含h诗歌的特性，是一U优ѝ它可以多U意义，甚至相反的意义熔Z炉，实现语义的“浓~”?/span>
译该套牛|大学出版C两卷本《威廉L卜荪传》不是一件容易的事情。其内容涉及上千人物Q时I了东方西方和近一个世U的时光Q其中包含了无数的历史事件、轶事、传奇，q有燕卜荪自q诗歌作品和文学批评作品。另外，作者哈芬登是著名学者和批评Ӟ其写作风格比较学术化Q遣词造句非常英国化，思维方式异常独特。因此，在思想和语a斚w该书都给译者提Z巨大的挑战。特别是涉及英国的贵族传l、公学制度、剑桥大学特别的学院体制、日本的文化和历双Ӏ基督教和佛(jng)教的教义、燕卜荪以晦涩而闻名的C诗歌、各U批评思想之间的细微区别，q些都需要读者经q仔l思考和l心琢磨Q才能够把握其精髓，抓住其要义?/span>
该书的译者一共四人，他们都是p语言文学专业的大学教师，都曾获得q英语语a文学的博士学位，W一南在名流中间》由北京外国语大学张剑（W??0章）和河北科技大学王伟滨（W?1?7章）译。第二卷《反对基督徒》由上v财经大学杨国静（W??2章）和常州信息职业技术学院n晨辉Q第13?9章）译。威廉L卜荪q谱的翻译、后记的撰写以及全书的统E由张剑完成。译者都是英国文学和文学批评的研I者，?0世纪英国文学批评和批评理论有着厚兴趣Q在译斚w也拥有许多经验，因此保证了理解的准确性和译的良好质量。译者本着信雅辄宗旨Q力求做到译文忠实于原文Q同时也力求做到中文的可诅R顺畅。但是由于该书思想宏大、信息复杂，隑օ有疏漏之处，请广大读者批评指正?/span>
清华校友M服务?/span>
清华校友M订阅?/span>