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“在q样一个时刻，千里q迢Q远涉重z来到这北美胜地丹佛(jng)Q接受应用hcd?x)给我今q的马林诺斯基纪念奖Q我的心(j)情已l远q超q了(jin)d的欣慰和感激。这一时刻把我带回C(jin)四十二年前我和我的这位在我的学术事业上打上了(jin)深刻烙印的老师分手时的情景。他再三嘱咐我，一定要把中国的文化研究l箋(hu)下去。他对中国的人民和中国的文化怀着深厚的同情和爱慕Q具体表现在他对我们q些中国学生的U诲Z倦、关怀体脓(chung)的教育上。他期待他所创导的社?x)hcd的研I方法也能在中国的社?x)科学的园地里做出可能的贡献。?/span>
时年?ji)十高龄的费孝通先生仍在孜孜以求，力工作?span lang="EN-US">
22q前的今天，C会(x)学家费孝通在接受应用人类学马林诺斯基名誉奖时Q激动地讲述?jin)这番话。时光仿?jng)又倒{回了(jin)1936q的U天Q在前往(xin)英国留学的\途中Q当那艘叫做白公爵号的邮轮蝲着他离开上v港口Ӟ他已l认定他一生的目标是了(jin)解中国的C会(x)Q依靠自p察的最可靠的资料进行科学研IӞL疗来自社?x)的病痛?/span>
1910q?/span>11?/span>2日，费孝通出生在江苏吴江县县城一个重视教育的家庭里。父亲曾东渡日本留学Q是镇上W一个兴办中学的人；母亲知书辄Q创办了(jin)镇上W一个幼儿园。父亲因为担L苏省的视学，一q中的大部分旉在省内E回视察学校，回到家便忙于写视察报告。还是小学生的费孝通出于好奇，常翻看父亲从各地攉来的听课材料和笔讎ͼq其实就是关于教育的实地调查。做父亲的ƈ没有告诉儿子若想?jin)解C会(x)必M自去看的道理Q也没有料到q个儿子?x)?h)承他的调查工作，但多q以后，费孝通仍记得父亲无言的n教?/span>
1928q_(d)升入东吴大学的费孝通攻d预科Q想成ؓ(f)一名?zhn)壶济世、救L伤的ȝ。然而革命的p|和社?x)的U种不合理现象最l让他放弃了(jin)q个x(chng)而决定做一个社?x)学者，他在写给自己的文字中说道Q我不再满于仅仅帮助个人治疗n体上的疾病，Z的病痛不仅来自n体，来自C会(x)的病痛更加重要……从燕京大学的社?x)学pL业后Q他又考入清华研究院，专门学习(fn)和研Ihcd?/span>
C会(x)学是人类行ؓ(f)U学的一个分支学U，研究的是Z因相互交往(xin)而生的风俗、结构、制度以?qing)Ş成和削弱q些风俗、结构和制度的力量；C会(x)学还阐述人类C会(x)的基本性质Q研I保持社?x)gl和引v变迁的各U过E。这是一个深厚而庞大的研究领域Qؓ(f)?jin)认识中国社会(x)，特别是农村社会(x)，扑և它的基本特点Q从而设计出我们自己的发展道路，费孝通几乎花M(jin)大半生的旉?/span>
从远古vQ农民就构成?jin)中国绝大多数的人口Q他们是中国文化源远长的深厚基。因此了(jin)解农民生zR了(jin)解农村经的农村调查Q成决中国社?x)问题的最基本手段和途径。费孝通对中国农村所作的W一个比较深入的微型调查Q是在江苏太湖附q的开弦弓村进行的。后来依此整理成E的《江村经》驰名中外，让他获得?jin)u敦经学院hcd的博士学位。《江村经》的原始材料是伴随着(zhn)痛调查整理出来的，q轻的费孝通也没有料到Q科学工作有时竟要付出沉重的生命代h(hun)?/span>
从清华研I毕业后，新婚燕尔的费孝通与p燕大C会(x)pȝd王同惠，满怀热情地去q西大瑶p行社?x)调查。这是他最早的一ơ关于少数民族的调查Q给他的生命留下?jin)不可磨灭的记忆Q以致多q里他都不愿再碰触这个领域。白天他们在交通闭塞的山区里翻p岭，走村串户Q考察p瑶h的社?x)组l；晚上讨论各自的调查情况，互提问题、共同研I。一天傍晚，在重山暮霭的归途中他们q了(jin)路，费孝通跑q竹林探路，却不心(j)误入瑶民捕捉老虎的陷阱，被石头砸伤了(jin)双腿和腰部。妻子同惠焦急地跑去喊hQ然而一走就再也没有回来。费孝通在深山里爬?jin)一天，l于被一个看牛h救v。七天后Q妻子同惠的怽在一条河里被发现Q她是失x(chng)ȝ…?/span>
w体的伤痛可以治疗，但心(j)理的伤痛难以愈合。在医院里，费孝通把d对大瑶山p瑶的调查材料写成一本小书，取名《花蓝瑶C会(x)l织》，用妻子的名义发表?jin)，以示对亡ȝ~怀?/span>1936q的暑假Q费孝通回到家乡休养，恰y姐姐费达生在开弦弓村开办了(jin)一个农民的生丝_ֈq销合作C，他借了(jin)一间卧室住?jin)下来。在与村中h们的日常接触中，他开始一步步深入C们生zȝ各个斚w里，随手记录下了(jin)许多对他来说是新鲜的知识。他深刻地感受到Q要x(chng)救当时中国农村经的危机Q就必须技术下乡，使科技与农副业生相结合?/span>
一个多月后Q带着满笔记本的素材和LC会(x)的心(j)Q费孝通留学英伦，从师C应用人类学奠Zh之一的马林诺斯基教授。历l两q_(d)费孝通写Z(jin)《江村经》一书作为博士论文，马林诺斯基教授给予此论文很高的评h(hun)。教授在论文的序a中激动地写道Q我敢预aQ费孝通博士的q本书将是hcd实地调查和理论发展上的一个里E碑。它让我们注意的q不是一个小的微不道的部落，而是世界上一个最伟大的国家?/span>
对费孝通来_(d)《江村经》这本书只是他毕生工作的一个v点，他ƈ不想村论村Q他惌?jin)解的不只是q个村所表现出来的中国社?x)的一部分，而是志于?jin)解更广阔更复杂的“中国社?x)”。学成归国后Q费孝通一到昆明就投n于内地农村的调查之中Q他惛_发现中国各地不同cd的农村，用比较的Ҏ(gu)逐步从局部走向整体，逐步接近他想?jin)解的“中国社?x)”的全貌?/span>
当国民党在昆明掌权后Q便不断地压q民主运动，费孝通下乡的条g减少?jin)，他开始整理过ȝ调查?j)得。他家庭问题和农村问题发挥自己比较有系l的Q编成《生育制度》和《乡土中国》两本书。从昆明回到北^后，他又撰写?jin)一pd短文Q提Z(jin)城乡关系、权力体pȝ问题Q后来收录进?jin)《乡土重建》、《绅权和皇权》的册子里。全国解攑的八q里Q费孝通的研究重点转移C(jin)民族问题?sh)。反x(chng)争开始后Q直臛_十年代以后，他才有机?x)重做农村调查。“重访江村”，“三访江村”，从江村调查g伸、扩展开去，又进行小城镇调查Q费孝通对中国C会(x)的看法、对中国传统农业l济向现代经{变方式的看法Q几乎都是在农村调查中积累v来的?/span>
可以说从青年时代t入q门学科领域便心(j)之向往(xin)的荣誉，在经q了(jin)q半个世U的坎坷路途后Q终于降临到?jin)这位已是白发苍苍的学者n上。正如他在一本论文集的自序中说的Q以我个人来说惟一以使我无愧于心(j)的是Q我自从立志要研I中国社?x)以来的五十q里Q始l没有改变过LQ而且愿意在这条\上一直走完这一生…?/span>
(本文原蝲《北京青q报?span lang="EN-US">2002q?span lang="EN-US">3?span lang="EN-US">7?span lang="EN-US">)
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