?/span>?/span>Q?span lang="EN-US">n֙nQ森,1921q?span lang="EN-US">11?span lang="EN-US">29日出生于四川,1942q考进西南联大物理p，1943q{到哲学系Q?span lang="EN-US">1948q毕业于北京大学哲学p，q留p读研究生?span lang="EN-US">1950qv历Q北京大学哲学pd教、讲师、副教授、教授，1995q离休?span lang="EN-US">
20世纪40q代Q他由四川富取了西南联合大学，后毕业于北京大学哲学pR?span lang="EN-US">
?span lang="EN-US">20世纪50q代Q他在北京大学哲学系LQ先后Q助教、讲师、副教授、教授、哲学系副主仅R主仅R博士生导师?span lang="EN-US">
他是一位把马克思主义哲学当U学研究的哲学家Q一生致力于哲学的科学化?span lang="EN-US">
他在哲学上的另一大A(ch)献是Q他开创了中国的h学研IӞ成ؓ人学研究领域的先行者之一?span lang="EN-US">
2008q初冬的一个上午，阛_温暖地洒在北京大学的朗润园内Q由于暖冬的~故Q园内的树木依然在展C着那显得十分老成的绿艌Ӏ前方不q处的未名湖q是lL荡漾Q而后湖的水却q早地干怺Q露Z湖底深邃的皱折，q有那几l沉却l于袒露心迹的石头。偶有几只鸟儿飞来Q给q片清静的池塘带来了zL的生气?span lang="EN-US">
上午9Ҏ(gu)Q我如约来到朗润园内的一q楼房内Q按响了门铃Q一个老者ؓ我开门，只见他的面部表情q静如水Q目光亲切而深q。这是在北大执教一生、把毕生_֊都献l了哲学研究和教育事业的一代名师——黄枬森?span lang="EN-US">
西蜀才子走进西南联大
1921q?span lang="EN-US">11?span lang="EN-US">29?/st1:chsdate>Q四川富县的前清秀才黄文杰的第三个孩子黄南生降生了Q黄文杰l他按照家族辈分起了个大名叫黄述烈。到了黄q烈上中学的时候，他便自己改名叫黄枬森Q意为楠木成林。关于这个名字，黄枬调侃说Q他搞了一辈子哲学Q没惛_竟然在名字上犯了教条M错误。原来，在改名字的时候，他查字典看到楠木的“楠”字的规范写法应该是“枬”，因此他就写做黄枬，正是q个名字l他带来了无ILȝ。大家不是将读音读错Q就是将“枬”写成“楠”，一些稿费寄来常常将字写错，只好退回再重新寄?span lang="EN-US">
富顺今属于自贡市Q位于四川省南部。这里是著名的井盐之乡。北宋时期，富顺知监周g俊热心教育事业，在这里兴教办学，他在L间修Z一座文庙，M孔子Q被UCؓ“文宣王庙”。庙内立有雁塔碑Q用以镌d县历ơ中试者的名字。此举富顺之地文风大开Q一旉土农工商皆以入学中D。仅宋代在雁塔刻名的q士?span lang="EN-US">67Z多。gx代，文风日盛。仅明一代，赴京会试中进士者就?span lang="EN-US">139Z多。这个数字是四川省进士L的十三分之一。富Z因而获得了“才子甲西蜀”、“富才子内江官”的誉?span lang="EN-US">
出生在“才子之乡”，U才之家的黄枬自然是U承家学Q诗书世。黄枬森的童q是在私N度过的，长达五年的私塄z，佉K枬森遍习古代典籍。得他由此获取了开启未来的哲学之门的钥匙。由于黄文杰是秀才出w，因而他十分注重对子女的儒学教育Q但已在富顺县国民政府供职的他却思想开放，既崇传l儒学，也不排斥z学堂。黄枬森十二岁的时候，父亲便下军_让他q入富顺中学?span lang="EN-US">
富顺中学是一所名校Q即今天的富Z中。这座始Z1903q的县中学位于富顺县城北，原名富顺县中学堂。这里古木参天，楼台掩映，揽富顺山水之胜。这座中学名出，著名学者、《厚黑学》作者李宗吾曑֜此就dƈ担Qq校ѝ在q里Q黄枬森开始接受新式教ԌZ以后的求学之路打下了良好的基?span lang="EN-US">
1939q秋Q黄枬森考取了自贡蜀光中学。位于沱江之滨的蜀光中学，比富Z学名气更大。著名教育家张伯苓担任董事长Q于佑Q亲笔题写校名。在蜀光中学，黄枬开始受马克思主义哲学启蒙。潘梓年、艾思奇的哲学著作和苏联的一些哲学专著，对他产生了深ȝ影响。三q之后，他以优异的成l考入了西南联合大学物理系。他回忆_当时只所以选择物理pȝ主要原因有两个，一是因q物理成W比较好；二是因ؓ当时的西南联大物理学L“东亚第一”。朱光亚、杨振宁{都是物理系的学生。一q之后，黄枬发现自己对物理q不是很感性趣Q反而越来越喜欢哲学Q于是他甌转入了哲学系。哲学系也是西南联大的著名学U，素以学科齐全、水q一而闻名全国。当时的热门是工U和l济学，但黄枬森考虑的不是实用，而是自己的性趣。当时的哲学p，他的q里只有十几名学生Q到毕业的时候只剩下几个Z。回忆v联大的学习生z，黄枬说Q自p然放弃物理学而走q哲学的D堂Q但良好的物理学基础却ؓ他以后的哲学求烦之\奠定了良好的U学基础?span lang="EN-US">
1944q底Q日本R略军打到了贵州的独山Q整个西南震动。国民党开始号召大后方的青q学生从军，保家卫国。这Ӟ热血沸腾的黄枬森报名参军Q参军后Q他与学生军们乘坐飞机飞喜马拉雅山d度学开汽RQ计划是学成之后去菲律宾q攻日本本土。学成之后之后，黄枬就与战友们开着汽R回国。这Ӟ日本已经投降Q菲律宾计划也自然取消。抗日战争结束后Q?span lang="EN-US">1945q秋Q黄枬森与同学们又回校复课?span lang="EN-US">1946q?span lang="EN-US">5月三校复员，黄枬选择了北大，转入北京大学哲学pR由于联大提前放假，黄枬便先回C四川富顺看望重病的父二Ӏ一直到1947q春Q他才从四川老家赴北qI׃路途遥q，再加上交通不便，他这ơʎ京之旅，用了整整一个月的时间。由于黄枬森在四川老家耽误了半q的旉Q以至于1947q毕业时他竟然学分不够，因此又gq到1948q才正式毕业。毕业之后，他想l箋深造，于是便考取了著名的康d研究专家郑昕的研I生。也是从此Q他便与北京大学q传承着兼容q包和民ȝ学精的高等学府l下了终w之~?span lang="EN-US">
北京大学的桑岁?/span>
早在西南联大期间Q在q步思想的媄响下Q黄枬森的世界观发生了深刻的变化。特别是“一二一”事件之后，使他d看清了国民的反动面目。到北大以后Q他的这U认识日益加深?span lang="EN-US">1948q?span lang="EN-US">7月，毕业前夕的黄枬森密秘加入了中国共产党。毕业时Q他U极要求去解攑Q但l织上认为，他的C党n份一直没有暴Ԍ军_让他留在北大Q准备迎接解放?span lang="EN-US">
在黄枬森的记忆里Q有两个令他隑ֿ的场面：一?span lang="EN-US">1949q 1?span lang="EN-US">31?/st1:chsdate>Qh民解攑ֆq城接管Q北q_告和q放。h民解攑ֆ入城那天Q他与同学们怀着无比Ȁ动的心情Q跑C郊民巯看入城式。选择东郊民是因里是佉K区，他们是要在这里看人民的军队如何从q里l过Q向帝国M列强C威Q中国hl于扬眉吐气了！
W二个场面是1949q?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">1?/st1:chsdate>Q他参加了庆中华h民共和国成立天安门北大方队，站在天安门广场，看着毛泽东亲手升L一面五星红旗，见证了这Ȁ动h心的伟大时刻?span lang="EN-US">
黄枬参加党l织后，政治zd非常多，不但有党内职务，q担ȝ研究生会的会长，q且q兼ȝ大课Q政治课Q委员会MQ许d珩（后Q全国人大副委员长Q的U书。再加上郑昕是民主进步h士，C会zd也非常多。因而，q段旉Q他q没有够的旉和精力跟随郑昕学做康LI?span lang="EN-US">1950q秋Q研I生q没有毕业，他便做了助教Q开始ؓ学生讲授政治课?span lang="EN-US">
1951q秋Q黄枬森被组l上安排C国h民大学马列主义基研究班进修，在这个进修班Q他?st1:personname w:st="on" productid="苏联">苏联教授克列l下了终生友谊。克列是一位年ȝ苏联专家Q年龄与黄枬相仿，寚w列主义有独到的研IӞ至今q经常来中国交流学术?span lang="EN-US">
q修一q多之后Q黄枬森又回到北大。先后ؓ讲授马列M基本原理的苏联专安包罗庭、撒波日科夫做助手Q一直持l到1956q苏联专家回国。不久，他又被借调至中央政ȝI室哲学l工作，主要d是编写马克思主义哲学教U书。当时研I室MQ是陈伯达Q副MQ是胡lI关锋担Q哲学l组ѝ到?span lang="EN-US">1957q春天，反右q动开始了Q编书工作也随之停下来，黄枬又回到了北大。这本马列主义哲学教U书一直到1961q才p思奇ȝ出版卟뀊辩证唯物主义与历史唯物M》?span lang="EN-US">
在接下来的反双动中Q黄枬森被开除了党籍Q“罪行”是在政ȝI室工作期间发表了“比较系l的xa论”。这宗“罪”的起因是，当时中央号召大鸣大放Q研I室安排黄枬森报U怸一些观Ҏ(gu)集v来，让大家一赯论。在讨论Ӟ黄枬如实地发表了自己对问题的一些看法，q个发言被记录在案。回到北大几个月后，反右q动已即结束时Q政ȝI室一份关于黄枬森的材料寄C北大Q材料认为，黄枬发表的意见对右z报以同情，是修正主义观炏V在当时Q黄枬森q不知道有这个材料?span lang="EN-US">1958q_大跃q时Qؓ响应“开门办学”的号召Q北大一些师生要下放到北京大兴县的黄村。下放之前，党L召开了批判会Q给予黄枬森留党察看2q的处分。但q个处分q没有通过。一直到?span lang="EN-US">1959q的春天Q又改ؓ开除党c?span lang="EN-US">
被开除党c之后，黄枬回到北大已不能再讲授马克思主义哲学，而是被贬C~译资料室做副主任，做v了被认ؓq不重要的编译资料工作。在~译资料室的几年Q才使得黄枬有了够的旉做研I。期_他埋头哲学世界，游智慧之vQ对黑格哲学和《列宁哲学笔记》作了系l而深入的研究。在黄枬看来，列宁虽然是一个政治领袖，他的哲学W记却是一本纯_的学术W记。当Ӟ学习《列宁哲学笔记》非常困难，原因是一直缺乏一本较好的、能够帮助大家读懂的注释。于是，担Q着~译资料室副MQ的黄枬森便组l了几位处语能力较强的教师编写注释，最l写成了50多万字的《列宁哲学笔记注释》，当时仅限于高校内部交，直到80q代初才公开出版?span lang="EN-US">
1966q?span lang="EN-US">5月“文革”开始，6?span lang="EN-US">1?/st1:chsdate>Q黄枬森从门头沟“四清”工作队回到北大Q成Z靠边站的人，他既不是革命众Q也不是斗争对象Q成Z“死老虎”和“漏|之鱼”。这U处境也使得他在“文革”时期没有受到很大的冲击?span lang="EN-US">
1972q_黄枬又周恩来ȝ发出“恢复高考、系l学习”的指示之机Q向哲学pȝ军、工宣队集体~写马克思主义哲学史教材Q准备在哲学pd设这门课E。得到批准后Q他便和几位教师集中到办公楼中的一间屋子里开始编写，历时一q完成初Eѝ正是由于这ơ准备，攚w开放不久，北大开始了马哲史课E，成ؓ我国高校开N哲史最早的大学之一?span lang="EN-US">
哲学的春天与哲学的科学化
攚w开放之后，“左”倾思想路线逐渐被纠正了?span lang="EN-US"> 1978q底Q黄枬森恢复了党c，对他的错误处分也被纠正了。一个哲学的春天来了！在此后的30q间Q黄枬森在西南联大和北大_的支撑下Q倾毕生所学，致力于哲学事业，q入了学术研I的盛年期。他在改革开放以后所做的工作过了前30q_而前30q_他正处于27?span lang="EN-US">57岁之_q?span lang="EN-US">30q他处于57?span lang="EN-US">87岁之_?span lang="EN-US">30q差不多是法定退休年龄前q富力强的阶D，?span lang="EN-US">30q差不多是退休后q老力衰的阶段?span lang="EN-US">
攚w开放以来的30q_黄枬做的工作主要是与一些志同道合的同志从事学科的科学徏设。首先是马哲史的。在与北大哲学系同志一起从无到有开N哲史评的基上，他参与编写或ȝ?span lang="EN-US">3U马哲史教材?span lang="EN-US">1U马哲史专著Q教材是《马哲史Eѝ、《马哲史?span lang="EN-US">(3h)和《马哲史?span lang="EN-US">(1h)Q专著是耗时13q?span lang="EN-US">57人参加的400万字的《马哲史?span lang="EN-US">(8h)。这些努力马哲史作Z门科学在中国h?span lang="EN-US">
其次是马克思主义哲学体pd设。黄枬森?span lang="EN-US"> 1986q参加了当时8个马克思主义哲学博士点共同参与的马克思主义哲学体pdN目，其成果是1994q出版的《马克思主义哲学原理》。目前，他所L的国家社会科学重点基金项目《马克思主义哲学体pd新研I》正在进行之中，q是一Ҏ(gu)大规模的目Q这也是北京市出版基金的重大NQ得到北京市C联的大力支持Q不久即完成?span lang="EN-US">
W三是马克思主义h学研I。h学是一个新兴学U，从上世纪80q代开始，黄枬和一批同志在北大{徏了h学研I中心，l织和徏立了中国人学学会Q?span lang="EN-US">2005q以北大学者ؓd版了《h学的理论与历史丛书?span lang="EN-US">3本，q?span lang="EN-US">200万字。h学作Z门学U逐渐得到了社会和学术界认可?span lang="EN-US">
W四是马克思主义文化理论研I。文化是学术界的热点问题Q但一直缺乏系l的马克思主义文化学Q上世纪90q代以来Q黄枬森参与了文化问题的讨论与研I。他参加ȝ、于1999q出版的《有中国特色C会M文化研究》就是这些研I的成果?span lang="EN-US">
此外Q黄枬森q撰写了大量对于邓小q理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的研I文章，发表了一些成果?span lang="EN-US">
黄枬说Q他所参与的这些科学研I活动在整个北大的科学研I活动和成果中不q是沧v一_，整个北大的科学活动和成果Q其数量之多、规模之大、水q之高，是前30q无法比拟的Q更是徏国前难以惌的?span lang="EN-US">
在北京大?span lang="EN-US">110q华诞之际，黄枬撰写了一文章，发表在《北京大学校友通讯》上Q这文章从自n成长和教学的l历阐释了北大精。这文章所用的题目是《岁月对_的诠释》。在黄老看来，北大_的Ş成过E是岁月对精的诠释。在我看来，黄枬的哲h生是用_在诠释岁月。我们即迎来中华h民共和国华六十华诞，六十q一甲子Q在q六十年风云际会的岁月里Q黄枬森以深厚的中国儒家文化为基矻I以先q的马克思哲学理Zؓ武器Q在北大q块润着兼容q包、民ȝ学的文化家园里，见证、参与和推动了马克思主义哲学在中国的传承与发展Qƈ致力于马克思主义哲学的U学化，佉K克思主义哲学在中华文化的厚土上释放Z更加灿烂的光辉?span lang="EN-US">
岁月淘洗_Q精诠释岁月，哲学引领时代。（E冠军）
转自 人民|?span lang="EN-US"> 2009q???/span>
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