○楼庆西
【编者按?span lang="EN-US">
在朱涛《梁思成与他的时代》一书出版后Q徏{学界引起了很大的蘪动，因书中对Z传统观念里的梁思成有了一些观念上的颠覆，清华建筑pȝ部分教师也曾在网l联名质疑朱涛提?qing)的梁曾借鉴日本专家资料{内宏V而梁思成的学生，曄与梁思成有过很多接触的清华大学徏{系教授楼庆西在研读本书后，写出了自己对书中问题的看法，或许可以带领我们从另一U视角看朱涛的这本书?span lang="EN-US">
1947q?span lang="EN-US">4月，梁思成Q左四）(j)在纽U与建筑师柯布西Ӟ左二Q等讨论联合国总部设计
“梁陈方案”行政中心区鸟瞰?span lang="EN-US">
无法定林、梁借鉴伊东忠太的论q?span lang="EN-US">
朱涛的著作分上、下两篇Q第一探讨的是梁思成做学问和他学术成q“源”，x思成的“徏{史学思想源于何处Q是如何构筑h的，他采用了怎样的史学方法论{”。作者在分析林徽因的《论中国建筑之几个特征》时Q称林“未必是l过自己的研I而得出的l论Q而很可能借用了伊东忠太的”。林写作此文?span lang="EN-US">1934q_(d)梁、林参加营造学C不久，q没有对中国古徏{展开pȝ调查Q她的有兛_建筑知识应该多数来自书本Q但是当时已有的著作q只有伊东忠太的一U；q种中国建筑独特体系的认识也可能来自中国l画艺术独特体系的g伸思考；梁、林早年留学国Q又Ҏ(gu)z古建筑作过pȝ的考察Q他们也可能从西方古建筑与中国古建筑的对比中得出了结论；也有可能是诸U因素综合作用的l果。M在林文中没有注明的情况下Q诸U成因都只是一U可能?span lang="EN-US">
作者在分析林文中关于中国古建筑有历史的演变的论断时又说Q“从林徽因的q段文字里，我们可以断定Q一定是受到了温克尔曼的h—发展—变化—衰亡，循环周期理论的媄(jing)响”。其实梁、林二hQ尤其是林对中国古代的瓷器、染l品{工艺品十分熟?zhn)Q他们常以这cd艺品的发展来比喻建筑的发展，所以这U发展观也可能是从对实物的观察中形成的，要说林一定是受到了温克尔曼的影响未免昑־武断?span lang="EN-US">
梁思成q理论构筑先行
作ؓ(f)梁、林的学生与助教Q我们不止一ơ问q：(x)当年是怎么发现Q确定这些古建筑的，梁思成_(d)(x)一开始对古徏{缺乏知识，虽然有清工部《工E做法则例》及(qing)宋代《营造法式》，但是北京q能扑ֈ清代老工匠，故宫又在眼前Q当时营造学C֝讑֜天安门与午门之间的西朝房Q，自然从故宫开始调查学?fn)。然后由q及(qing)q，从北京至沛_、山ѝ河南等圎ͼ由清代至历代。那么怎样定q些调查目标呢？梁思成告诉我们Q靠史料Q查县志?span lang="EN-US">
我们q可以看一下这些前辈学者的行程Q营造学C^均一q出外两三次Q当时社?x)动荡，交通不便，各地生活条g极差Q作者在本书中对此也有介l，在这L(fng)艰苦条g下，他们?span lang="EN-US">1932q至1937q在短短的五六年里行E?span lang="EN-US">137个县市，调查古徏{?span lang="EN-US">1823座，详细绘建筑266l，完成囄1898张，他们q有旉去调查民居、园林等其他cd的古建吗Q?span lang="EN-US">1937q营造学CN分h员逃难x明，梁思成、刘敦桢带领助手开始对四川、云南地区古建筑做调查，在这ơ调查中Q一些民间徏{如云南“一颗印”住宅、丽江民居进入调查之列，对这一ơ扩大了地区和徏{类型的调查Q作者评说是“深h剧和讽刺意味”，“?zhn)剧”意呛_能指的是因ؓ(f)日本帝国M的R略而导致的l果Q但“讽刺”意x指什么？是对梁、刘他们q去鼠目寸光Q不重视多地查的讽刺Q还是对他们不重视民居等其他cd建筑调查的讽刺？不得其解?span lang="EN-US">
1943q梁思成在四川宜宑ָ的李庄开始撰写《中国徏{史》。这Ӟ学社已经U篏了国?span lang="EN-US">190余县市2700余处的古建筑资料Q梁正是在这个基上对q些资料q行l合整理、分析、研IӞ至今仍保存着的当时对历代古徏{^面、立面的排列比较图，对历史各U式样佛(jng)塔的比较囑֏以清楚地看到管当时已有的古建筑在地区、类型上q不够全Q但q种分析仍是客观的，看不出有主观的取舍现象。作者在本书W一ȝ中断aQ梁思成?qing)其同仁“他们史学方法论的特Ԍ(x)理论构筑先行Q再通过实证调查佐证Q在q程中有意无意地排除‘杂质’，以期前后建立起一个统一、自的‘中国徏{体pZ——这实ؓ(f)一U极端‘纯_主义’的理论化构{”，q个l论与事实ƈ不相W?span lang="EN-US">
梁思成从没自认为“神?span lang="EN-US">
梁思成不是，作者在书中也没有把梁当做神。但是在该书面上却用了“在话l结处，历史的幽灉|出头来……”做副标Q看来还是有通过本书把梁思成从神坛上拉下来之意?span lang="EN-US">
梁思成?span lang="EN-US">1972q去世前的二十年里非但不是神仙而是牛鬼蛇神?span lang="EN-US">1978q开始，Z开始重新审视和认识他的学术成果和一些学术观点和dQ国内多家电(sh)视台~撰出有x思成、林徽因的电(sh)视片Q如果梁思成在某些hg成了，应该发生在这一D|期?span lang="EN-US">
梁思成的一些学术观点与dQ从提出开始一直有不同的看法甚x反对意见。宣传的最多的关于保护北京古城的“梁、陈Ҏ(gu)”，当时有学者不赞成Q我曾请教过两位北京城市规划委员?x)的老专Ӟ他们都说“梁陈方案”不仅在当时C国成立初期没有条件实施，而且古城保护下来一样会(x)遇到城市发展中的U种矛盾?span lang="EN-US">
梁思成关于文物建筑保护的理念与d对国内古建筑保护事业是颇有媄(jing)响的。但l过几十q文物徏{的保护实践Q对梁的某些d也提Z质疑和不同意见。本世纪之初Q故宫城要实施大修，q是一ơ包括午门、太和殿在内的，C国成立以来最大规模的一ơ修~，有h提出应该遵@梁思成提出的“修旧如旧”的原则Q讨ZQ一位曾在梁w边工作q的学生提出反对Q他_(d)(x)我遵向ָQ但我更遵实c(din)结果故宫采用了Ҏ(gu)a(b)漆彩甠Z整旧ؓ(f)新”的Ҏ(gu)?span lang="EN-US">
梁思成对自q学术观念、治学方法的形成q不忌言它们的源头和学自他h或他处；对自q学术成果从未考虑q是否原创或首创Q他从没有自认ؓ(f)“神”。在我们q些学生gQ梁思成从来是我们的一位可敬可q良师益友。我始终认ؓ(f)Ҏ(gu)思成其hQ对他的学术观点与成，dҎ(gu)的研I将?x)是多方面的Q这些研I只是角度不同，Ҏ(gu)不同Q甚臌点相异，得出的结Z?x)不相同，但他们之间ƈ无重要与不重要和孰深d浅之别Q如果硬要加以区分，会(x)不利于学术上的百家争鸣，也不利于Ҏ(gu)思成的真实认识，q也是做学问之大忌?span lang="EN-US">
作者楼庆西为清华大学教授，1952q毕业于清华大学建筑p，师从梁思成Q主要从事徏{历史与理论的研I?span lang="EN-US">
注：(x)朱涛观点可见《新京报?span lang="EN-US">1?span lang="EN-US">25日《书评周刊?span lang="EN-US">C03?span lang="EN-US">
转自《新京报?span lang="EN-US">2014q?span lang="EN-US">4?span lang="EN-US">12?span lang="EN-US">
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