清华大学的前w是清政府主办的留美预备学校Q从游美肄业馆到清华学校时期Q学校的主要d是选拔和培d费留学生?span lang="EN-US">1914q制定的《北京清华学校近章》第三条规定Q?span lang="EN-US">?/span>本校以培植全才、增q国力ؓ宗旨Q以造成能考入清华大学与彼都h士受同等之教育ؓ范围?/span>。ؓ实现教育的独立和本土化，1928q改建大学后Q学校不再以培养留美学生为唯一使命Q但?span lang="EN-US">1949 q中华h民共和国成立以前Q向国zN公费留学生一直都是它的主要Q务?/span>
清华大学图书馆保存了大量清华大学的早期文献，其中有创刊?span lang="EN-US">1914q《清华周刊》。由于清华的留美使命Q在校的学生需要了解美国的情况Qؓ此，《清华周刊》特地开?span lang="EN-US">?/span>留美通讯?/span>专栏Q请学长以书信的方式介绍国见闻与所思所惟뀂该栏目?span lang="EN-US">1916q一直持l到1930q_栏目名称?span lang="EN-US">?/span>留美通讯”?/span>游美通讯”?/span>通讯”?/span>通信?/span>{变化，前期Q?span lang="EN-US">1916q?span lang="EN-US">2月至1923q?span lang="EN-US">6月）主要?span lang="EN-US">?/span>留美通讯?/span>Q或?/span>游美通讯?/span>Q或?/span>留美学生新闻?/span>Q，?span lang="EN-US">90报道；后期栏目名称主要?span lang="EN-US">?/span>通讯?/span>Q或?/span>通信?/span>Q，?span lang="EN-US"> 221 报道。这311书信的主要内容是介l美国的大学生活和ʎ留学需要的各种准备Q也有很多篇q体C赴美学子q距观察美国生zd的感(zhn)，对中西文化的反思、家国认同的变化Q以及他们在人生观、h(hun)D{方面的变化?/span>
异域回响Q《清华周刊》“留通讯”辑?/span>
?span lang="EN-US"> | 何玉 清华大学图书馆，古籍特藏部副MQQ副研究馆员
?span lang="EN-US"> | 蒋耘中 清华大学图书馆，党委书记Q副研究?/span>
“离故土愈远Q愈看得真切”：中西文化的反?/span>
“留通讯”栏目中的作者诸君，大体属于刚下邮轮Q到国一q左叻I属于“新鲜h”（freshmanQ的状态。他们对新大陆种U新奇的事物Q对人际交往q程中所得到的体验，对自己、对他者，都有了全新的认知和体察?/span>
宣传国情
作ؓ中国的知识精英，同学们一直以中美亲善作ؓ自己的留心理基Q从赴美之旅开始，及至늾之后Q发现美国hq中国当时是清朝q是中华民国都搞不清楚，深受刺激。彭谦写道：“此间h对于外国学生Q皆一体待遇，教授中尤多和蔼可亲者。其实我们要是明白了何故来美以后Q自然不暇计较美人待遇之好坏。老实说ŞQ若是中国情形如此一日不改，则一日不必盼望美人真正之好待遇。他们外面虽然满面春风地与你周旋Q你自己也天׃ؕ坠地与他讲东说西Q他心内l是以劣{民族（Inferior raceQ待你。你愈高_他才愈替你可怜哩Q若是{q来一惻I我们Z么去国离乡，自己的话不能Ԍ自己的不能I，C里\来到q里求学呢？惛_此处Q则庚子那年的奇d辱，立刻涌C脑中了。?/span>
未出国前Q白敦庸一直以为“美人皆有世界知识、世界眼光。今乃不然。即以本校学生而论Q此校学生，世所UCؓ大学生也Q然大多数皆不知我国国体ZQ多以ؓ仍其清帝国也”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1920q?span lang="EN-US">4?span lang="EN-US">24日（W?span lang="EN-US">185 期）W?span lang="EN-US">33-38c］此种p与打击，l他留下了深ȝ印象。白敦庸写道Q?span lang="EN-US">?/span>五色旗我国国徽也Q而彼{多C不识其ؓ何物。此{皆不以讥h也，皆国w之差也。何者？国不富强Q内q寻，自己不能露头角于世界之上Q增国之光，显扬名声Q此我国国民之M?span lang="EN-US">…?/span>试以英法之国旗示诸美人，则无不知其ؓ英法之国旗也。何者？英法世界之强国也Q能使h注目之故。我国国民只当立息内争，力图富强Q庶几国威可播达于异域，国徽可飘扬于五洲之上Q日光所及，无不见其t媄Q则h亦当立v敬慕之心Q而不至于视若无睹也。?/span>
他们开始反思，是什么因素导致中国被无视、曲解乃x视呢Q薛凤写道Q“美邦h士，Ҏ(gu)中华Q无不表极亲密之友谊Q然于我国之风化文明Q隔膜太甚，或竟茫焉不知。是以不知不觉中Q免不了含带一些种族歧视底色彩。”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1923q?span lang="EN-US">2?span lang="EN-US">15日（W?span lang="EN-US">269期）W?span lang="EN-US">27-30c］他认为是华L?span lang="EN-US">?/span>不自爱慎?/span>影响了美国民众对中国的普遍看法，媒体注重宣传华h的陋习，?span lang="EN-US">?/span>五四”?/span>新文?span lang="EN-US">?/span>{革新运动报道甚，D了美国h对于中国的无知与歧视?/span>
Z改变国民众对于中国的刻板印象，清华留美学生有意识地q行q许多努力?span lang="EN-US">1922q的国庆日，蔡公ѝ吴国桢所在的格林尔大学Q中国留学生全体请假一日，与美国民众联l感情，宣传国情。他们晚间招待全城居民，上台q行演说和进行文演。来者约四五十hQ会后多Z台向他们致谢?/span>
q有一U宣传，即h格的宣传?span lang="EN-US">1925q邝耀堃在《留杂感》中写道Qh人都祖国的宣传看作留学生的唯一职务。然而宣传是一回事Q效果又是一回事。与其作?/span>口头的宣传，无宁Zh格的宣传。这׃是说l他们听Q乃是做l他们看。这׃是说我们几千几百q前做过什么东西，乃是叫他们看我们现在是何U的人格Q他们自推出来我们将来可以做什么东ѝ消极的一斚wQ叫他们知道不是个个中国人都会吃鸦片睹番摊的。积极的一斚wQ就可以叫他们知道我中国人是诚实的，是慷慨的Q是有礼貌的Q是优秀的民族，是配担当中国来的Q务的。凡此种U，我们许多同学都可以不费力而实行的。”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1925q?span lang="EN-US">3?span lang="EN-US">27日（W?span lang="EN-US">341期）Q第44-46c］q些从点滴做L事情Q比多费口舌更有效果?/span>
在美时日愈久Q美国社会的各种弊端也进入同学们的视野。陈华寅敏锐地注意到Q其实美国社会百孔千疮，d全的C会甚远Q“虽无Ş之中h帔R自以为选民Q?span lang="EN-US">Chosen People即上帝所选的意思）的表玎ͼ分析看来Q物质文明之l果Q虚荣、肤、窄狭，如此而已?/span>QL华周刊，1923q?span lang="EN-US">2?span lang="EN-US">23日（W?span lang="EN-US">270期）Q第29-32c］国的治安也q天堂。骆启荣l友人提及芝加哥的近况，此地入冬以来Q?span lang="EN-US">?/span>街中拦\行劫之小贼极多。前周中此城中竟有一日捉得四百余贼之新闻，真属丢脸之极。而美国乃谓我中国之盗贼充如蚁Q不自省而徒讥我人，真属市侩口吻Q可鄙甚矣。”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1925q?span lang="EN-US">1?span lang="EN-US">2日（W?span lang="EN-US">333期）Q第35-36c］
对劳工神圣的切n体会
到美国之后，清华学生x到知识精׃体力力_、乃臛_务劳动之间的直接关系Q对于阶U差别、h格^{有了更多的认识Q重脑力M力的传统思想也受C刺激。刘l禹写道Q“劳工神圣，在国内还不免是口头禅Q在此地已入实行的境界。大学生当书店或饭店伙计Q市长或教授的儿子常在比赛球时Q在场卖果子Qh怸以ؓ怪。张君杰民住在一教习Ӟ每天教习夫hZ理被盖、清z房间。若在中国，岂不成笑话。h工h(hun)贵，丑ևz、洒扫、烹饪等事，皆女MhZ。此外还要进城。此外还要缝衣或照顾孩Q整天少有闲时。那有清华美教员之安逸，奶妈仆hQ随便唤，调养无微不至。”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1922q?span lang="EN-US">11?span lang="EN-US">17日（W?span lang="EN-US">259期）Q第17-20c］
?/span>C会愈黑暗，我们更宜抖擞_?/span>Q责M使命
1913q_外的清华学生自发组成清华同学会Q他们具有高度的使命感与责Q感。这U责L表现在对自己留洋l验的們֛传授Q对于清华的改良报以极大的热情与参与意识Q对于中国的U种情状都报以关切之情?/span>
赴美l验的传?/span>
在乘坐邮轮、飘z过L时代Q第一ơ远赴新大陆Q准备工作该从何入手Q在清华应该打下什么样的基Q美国高校专业设|与招生情况如何Q乃臌李箱多大Q行李清单及pQ这cL章在“留通讯”中占有相当的篇q?/span>
在修业准备方面，张鑫徏议欲学文学之学生Q不仅要q泛涉猎各种学科Q而且外语斚w亦要提高要求。不单英语要求“通而且熟”，在清华时应将徯、法语学到能够念书的E度。学习语a不仅是ؓ了升学，如果想“略通文学”，“若有暇Q拉丁文亦应早学Q除此以外，西班牙意大利文，亦需略通一二，而以希腊文ؓ甚Q初视必惊其太多Q但日后自知光要，早学一日，对于文学研究多有一分补助。”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1922q?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">7日（W?span lang="EN-US">253期）Q第23-32c］
潘光旦在《一辆前车底话》E清华周刊Q?span lang="EN-US">1923q?span lang="EN-US">3?span lang="EN-US">9日（W?span lang="EN-US">272期）Q第32-39c］里，从一个文U生的角度，提出教育的第一目的?span lang="EN-US">“cultural?/span>的，大家在清华应当多选普通科目，在课外多׃些功夫，以I补学校课E之不。不但文U生要注意，学实U的人更应该注意q一炏V真正普通的学问多一些，跟美国教员或学生谈话Q才不至于闹出笑话来?/span>
改良清华的热?/span>
清华园中度过八年的光_让同学们Ҏ(gu)华生深切的兛_与爱护。何怽写道Q“清华宛如生母，惟有旦夕其发展Q成一完美大学Q与世界之柏林、牛z、剑桥、哈佛抗衡，则吾侪将来之所以ؓ国努力者，Z虚矣”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1924q?span lang="EN-US">12?span lang="EN-US">26日（W?span lang="EN-US">332期）Q第28-31c］
到美国之后，同学们发现清华学校的学制无法跟美国接轨，“不中不襎쀝，插班的时候经常受到美斚w校的质疑Q造成诸多不便。“当局对于学校之组l，既无明白之解释，学生对于自己之程度，自不免有莫名其妙之慨。国内{学无论已Q毕业生来美后插班之高低Q全视学校之大小Q先例之有无Q或个h外交手段之y拙ؓ定。”E清华周刊Q?span lang="EN-US">1923q?span lang="EN-US">3?span lang="EN-US">23日（W?span lang="EN-US">274期）Q第26-30c］q种跟美国学制不Ҏ(gu)的状态，l同学们的求学着实带来了很大的困扰。清华如果不q行改制Q由清华学校改办为大学）Q这U困隑ְ在所隑օ?/span>
参加了美国考试的同学们Q对于美国的诚实考试制度印象ؓ深刻。胡光麃在《美国学校试验自L》的通信中，发现跟中国的期考制或年考制不同Q美国学校多采用临时考试与期l考试相结合的制度Q绝舞弊情事。考试的一切事宜，皆委托于学生Q至于舞弊与否，全系于学生之自重心。学生评议会有审判之权，可借此以养成学生之自治能力?/span>
此外Q还有关于清华的光|、音乐、体肌Ӏ图书馆{许多方面的各种Q在同学们的求学q程中，他们这些体会以及改革的q切性，以通讯的方式反馈给国内的学生，产生了独特的影响?/span>
作ؓ正在求学的年MhQ他们对国的认识真实地反映了当时中国和国的状c《清华周刊》的“留通讯”从一个侧面ؓ我们研究q段历史提供了宝늚W一手资料，h很强的历史h(hun)值和学术价倹{在清华大学建校110周年之际Q我们将?/span>留美通讯?/span>整理出版Q定名ؓ《异域回响：〈清华周刊〉留通讯辑录》（上、下册）Q将311书信分?span lang="EN-US">9个部分，分别?span lang="EN-US">?/span>出洋预备”?/span>旅途见?span lang="EN-US">”?/span>国大学”?/span>生活起居”?/span>政治评论”?/span>杂文感怀”?/span>心系清华”?/span>留美同学?span lang="EN-US">”?/span>留美同学新闻?/span>。解M们的书信Q可以了解早q清华学子ʎ国留学后的感?zhn)Q以及他们h生观、h(hun)D{方面的变化Q对研究当时的社会状况和中国早期高等教育的发展具有较高的学术价倹{?/span>
囄来源 | 作?/span>
清华校友M服务?/span>
清华校友M订阅?/span>