季M林先生曾依据一句不删、一仍其旧的原则出版了自己在清华园读大学的日记。时至今日，q本《清华园日记》已l成为研I季林生^l历和学术道路，以及20世纪30q代清华大学校史的重要资料。此外，季M林留h期的日记也曾以《季林日记Q留德岁月》的书名出版Q完整呈C季M林留德十q的生活面貌?/span>
两本日记之间有一D|间被隔过MQ即1934q?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">12日至11?span lang="EN-US">23日。这是季林刚刚步入职场、走马上d文教员的时期。可惜的是，q一D|C前未曑օ开出版。于是在季M林的清华园日记和留d日记之间形成了一D늩白。对季M林济南高中教员时期未刊日记的研究Q可以将季M林的清华园日记和留d日记联系Z个统一的整体，从宏观上更好地把握季林?span lang="EN-US">20世纪30q代?span lang="EN-US">40q代的学术h生之路?/span>
季M林先生未刊日?/span>
日记往往是研I某一著名人物的珍贵原始资料，同时也是侧面反映时代和社会风貌的一面镜子。学问大家季林先生曄说过Q“日记是最具体的生命的痕迹的记录。以后看hQ不但可以在里面扑ֈ以前的我的真面目Q而且也可以发现我之所以成了现在的我的原因。”季林先生曾依据一句不删、一仍其旧的原则出版了自己在清华园读大学的日记。时至今日，q本《清华园日记》已l成为研I季林生^l历和学术道路，以及20世纪30q代清华大学校史的重要资料。此外，季M林留h期的日记也曾以《季林日记Q留德岁月》的书名出版Q完整呈C季M林留德十q的生活面貌?/span>
季M林先生第一ơ记日记是在南读高中期_h?span lang="EN-US">1928q?span lang="EN-US">7?span lang="EN-US">14日至1929q?span lang="EN-US">1?span lang="EN-US">15日，之后的一D|_包括在清华大学的前两q_日记停记?span lang="EN-US">1932q?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">22日，季M林恢复记日记Q到1934q?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">11日，季M林毕业回南Q这部分是《清华园日记》。此后季林开始了在母校济南高中担d文教员的日子Q直到获得了留学德国的机会，开始了漫长的留德十q岁月。《季林日记Q留德岁月》中收录的日讎ͼ起始旉?span lang="EN-US">1934q?span lang="EN-US">11?span lang="EN-US">24日，包括了季林担Q高中教员的一D|讎ͼ意在完整呈现季M林留L起因和过E。对照之下即可发玎ͼ在两本日C间有一D|间被隔过MQ即1934q?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">12日至11?span lang="EN-US">23日，q段旉是季林刚刚步入职场、走马上d文教员ƈ逐渐适应教书生活的时期。可惜的是，q一D|C前一直未曑օ开出版。于是在季M林的清华园日记和留d日记之间形成了一D늩白。对季M林济南高中教员时期未刊日记的研究Q可以将季M林的清华园日记和留d日记联系Z个统一的整体，从宏观上更好地把握季林?span lang="EN-US">20世纪30q代?span lang="EN-US">40q代的学术h生之路，推进“季学”的建构和完善?/span>
有鉴于这L必要性，W者通过季M林读书会Q与郭磊峰、王q花{读书会同仁辗{搜寻Q反复研d林先生在济南高中教员时期这D|刊日记的手稿影印Ӟ发现q段旉的日记确有其独特的h(hun)倹{其中提C不少值得x的细节，比如季M林生q第一ơ正式授课，选讲义和备课的思\Q教书遇到的不愉快和牢骚Q阅卷和监考的心情Q对校方不合理安排的抗争和维权，生^W一ơ领到薪_M之外的阅d写作Q日常的׃zdQ与朋友的交往Q故旧师友的消息Q母亲的周年，婶母的去世，{等。这些细节都非常有h(hun)倹{ȝ来说Q虽然这D|刊日记的旉跨度不大QM幅也只?span lang="EN-US">24左叻I但可挖掘的内容和深度对于扎实研究季M林先生学术生q_品格思想着实不容忽视?/span>
在季林1934q?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">12日至11?span lang="EN-US">23日这D|刊日CQ关于登泰山一事的记述是最为浓墨重彩的一D，两天的日记占了千字以上的幅Q超q了q三个多月日记ȝq的七分之一Q其重要性可见一斑?/span>
季M林作为生于齐鲁大地的学问大家Q不仅对泰山文化有着自己独特的见解，而且l生保持着厚的“泰山情怀”?span lang="EN-US">2005q?span lang="EN-US">8月，耄耋之q的季M林饱含赤诚之心抱病撰写《泰山颂》，写了两稿q多ơ修Ҏ(gu)Ԍq是觉得不很满意Q精益求_。终E之后，《泰山颂》由同ؓ齐鲁之子的大书法家欧阳中矛_生书写，勒碑于岱庙石dQؓ泰山文化增添了新的风景。《泰山颂》全文如下：
巍巍岱宗 五岳之巅
雄踞州 上接?ji)?/span>
吞吐日月 呼吸云烟
阴阳变 气象万千
兴云化雨 泽被甸
齐青未了 养育黎元
鲁青未了 春满人间
星换斗移 xh
人和攉K?上下相安
风v云涌 处处新颜
暮春三月 杂花满山
万木争高 万卉争艳
争而不?合一人天
十月q 层林U染
三十三天 中三山
伊甸乐园 人间桃源
处处名胜 谁堪比肩
登高望岳 壮思ľl?/span>
国之魄 民之肝胆
屹立东方 亿万斯年
从文字中我们不难感受到季林先生对于泰山的推崇和深情。那么，如果我们去追溯季林先生“泰山情怀”的源头Q就会自然而然产生一个问题：季M林的“泰山情怀”，仅仅是因为季林是山东h、泰山是׃重要地理文化地标q样的联p而生的吗？季M林与泰山之间Q除了乡土地~的U带之外Q还有没有别的不Zh所知的“缘分”呢Q?qq样的疑问，W者对季M林先生的作品Q尤其是游记cL文进行了索。季林先生q没有专门写q以泰山Z题的游记散文Q但是在诸多文章中均提到了青q时代某一ơ登泰山的经历。如《登庐山》一文中写道Q?/span>
五十q前Q我在大学毕业后Q改行当了高中的国文教员。……我当时童心未泯Q颇好游玩。曾同几个同事登泰山Q没费吹C力就M了南天门。在一个鸡毛小店里住了一夜，W二天凌晨攀ȝ皇顶Q想看日出。适逢Q云蔽天，{看到太xQ它已经升得老高了。我们从后山黑龙潭下山，一路饱览山Ԍ颇有一点“一览众山小”的情趣。泰q我留下了非常深刻的印象。从审美的角度上来评断，我想用两个字来概括泰山，q就是：雄伟?/span>
在《火车上观日出》一文中Q对q一事g的回忆更l：
整整五十q前Q当时我q是一个青q小伙子Q正在济南一个中学里教书。在旧历八月中秋Q我U了两个朋友Q从南乘火车到泰安。当天下午我们就上了山。我只有二十三岁Q正是精力旺盛的时候，我大跨步走过斗姆宫、快zM里、五大夫松，一气登上了南天门，丝毫也没有感C么吃力，什么惊险。此时正是暮色四垂，阴媄布上山的时候，四顾寂无一人，万古的沉寂压在我们n上。在一个鸡毛小店里住了一夜。第二天Q摸黑v来，披上店里的棉被，M玉皇。此时东天逐渐苍白。我瞪大了眼睛，q眨眼都不敢Q盼望奇q的出现。可是左{右{，我等待的奇迹太阳只是不露面。等C天布满了一片红霞时Q再仔细一看，朝阳已经像一个红色的血球，徘徊于片片的白云中，原来太阳早已l出来了?/span>
从两D|字的行程叙述中可以肯定，它们描述的是同一件事。这一件事同样在《高中国文教员一q》中有所记述Q只不过较ؓ略：
1934q秋天，我曾同周和另外一位教员共同游览泰山，一口气M了南天门Q在一个鸡毛小店里住了一夜，W二天凌晨登上玉皇顶Q可惜没能看到日出?/span>
U种q象表明Q这三段文字回忆的是同一件事Q时间大致发生在1934q的中秋节前后，季M林与同事曄泰山一游，在山上过夜ƈ于第二天凌晨ȝ皇顶观日出。从文字描述中我们可以猜这很可能是季M林h生中W一ơ登泰山。正因ؓ是第一ơ，所以观日出时才会“瞪大了眼睛”“连眨眼都不敢”，而因云遮蔽没能看到日出的壮之后，才会留下“可惜”的心情。从季M林事隔五十多q之后依然在文章中多ơ提及这ơ登泰山来看Q虽然观泰山日出q不顺遂，但这ơ登泰山之旅依然l他留下了终生难忘的印象Q基本可以认定这ơ登泰山正是季M林“泰山情怀”的源头?/span>
那么Q关于这ơ泰׃行，能否扑ֈ原始的、更为可靠的W一手记q呢Q?季M?span lang="EN-US">1934q?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">12日至11?span lang="EN-US">23日的未刊日记中记录的L׃事是否就是他后来在文章中屡屡回忆h的那一ơ呢Q?我们先来看一下日记原文：
1934q?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">9?/span>
早六时即P乘R赴R站。乘铁皮车（原来说是铁甲车，l果却是铁皮车）赴泰安。下车后C中访瑞周Q出赴齐鲁饭庄吃饭，遇宋校长Q与之同食。同桌有李d铭（国民军训MQ委员Q、高其冰Q三中校长）、刘U书、张鸿渐?/span>
预备雇Q但轿夫故意倒ؕQ终未雇成，心中颇不痛快。因本想今天到山Ӟ明天看日出。这样一耽误Q现在已l下午三点了Q怎能到山呢Q?l果l于自己C厅R同行有一山、铭ѝ雇脚夫一人?/span>
泰山毕竟不凡。一入山口即L声。沿盘\上去Q一路泉Cl。经斗母宫，庙不甚大Q当q艳名，今已不复能见。尼姑亦老，即丑Qo人有落漠之感?/span>
至二虎庙Q天已向晚，但仍努力C厅R至南天门天已暮Q又复疲惫。回望暮烟四合，泰安城如在井底。旁有泉壎ͼ松树成列。遥望南天门Q如在眼前，如在上Q斗峭不可D。满以ؓ瞬间可到Q但攀上一U，又一U横在眼前。数十之后Q再望天门，依然如在眼前Q如在顶上。此时n疲神倦，MU如dQ五六辄一息，真如上天矣。行行复行行Q不知几多时_始至南天门，已疲不能行，汗下如雨。坐石上{一山、铭西，汗朱消而冷臻I冷不可当。但□众□，׃巜y□□Q乃宿南天门上小店中Q室内有炉火Q颇不冷。灯光如豆，照见四壁黝黑Q如|nFaust中之窟Q如|nCanterbury Tales中之店Q别有意呟뀂夜中冷不可当，q携来毛毡，方不觉冷。夜二时卌vQ先赴玉皇顶。黑暗中늂明灭Q声音相闻，盖昨晚上来学生甚多（此次来泰者有高中、一师、齐鲁、医专、上h东等校）。山剙更峭Q夜更黑。由玉皇又x观峰?/span>
从内Ҏ(gu)看，日记所记蝲的正是季林后来在文章中屡次回忆的泰׃行，当然׃旉的流逝和记忆的褪Ԍ诸多l节可能会有一些偏差?/span>
从时间来看，q次泰山之行发生?span lang="EN-US">1934q秋天的10?span lang="EN-US">9日至10日，与《火车上观日出》中回忆的“旧历八月中U”稍有偏差，当年中秋节ؓ9?span lang="EN-US">23日，与此ơ泰׃行相差了半个多月。在q一天的日记中季林写道Q“今天是旧历中秋节。早晨v的颇早，先到学校Q后C姨家和秋妹家。早晨一山在我家吃饭。饭后到q动Z游，风真太好了。回家后打牌Q晚上又打。然而却没有月亮Q只听到Z一片喝酒声。”在q篇日记前后也没有找到季林有Q何出游的q象?/span>
那么q次泰山之行的v因是什么呢Q?在季林后来文章的回忆中Q似乎这只是他和两个同事朋友一时兴之所臻I但从当时的日记来看恐怕ƈ非如此。在泰山之行的前一天，?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">8日，季M林在日记中写道：“早晨上课，因明晨往泰山旅行Q下午停课，不过学生已不安现Ӟ听讲也有点勉Z。过午无聊已极，同一山到街上C点东西，预备上山用。”其中明点Z个因果关p，因ؓW二天的泰山旅行Q当天下午停课，但即便如此，在上午的时候学生已l心不在焉。由此推断这ơ泰׃行很可能是一ơ提前组l的、师生共同参与的集体zd。在10?span lang="EN-US">9日的日记中季林写到在泰安的齐鲁饭店遇到本校校长宋还吾、山东省立三中校镉K其冰、国民军训主d员李德铭{hQ以及下文提到“盖昨晚上来学生甚多Q此ơ来泰者有高中、一师、齐鲁、医专、上h东等校）”，可知q是一ơ有政府背景参与的、多所学校p盛D的活动。那么，q样一个不惜停课也要D行的盛大zdQ其背后的v因也׃隄ZQ即很有可能是出于纪念辛亥革命和庆祝当时的中华民国诞生日的目的?/span>
虽然q是一ơ参与hC多的zdQ但实际爬山的过E中与季林同行的似乎只有一山、铭西两个h。这与其他文章回忆中提到的“两个朋友”“几个同事”“周和另外一位教员”的l节相吻合?/span>
一山指的是刘一山，沛_人，是物理教员，季M林对他的评h(hun)是“h很憨厚，不善钻营”，大约?span lang="EN-US">1935q春天被学校解聘。具体过E颇有戏剧性：其他人都接到聘书Q只有刘一山没有，他向季M林探询了几次之后Q便d向宋q吾校长提出辞职Q宋校长当然大ؓ惊诧Qƈ率教务主d训育MQ郑重其事地加以挽留，刘一山当然不为所动，毅然误。至于被解聘的原因，据季林1935q?span lang="EN-US">1?span lang="EN-US">19日的日记Q是因ؓ学生反对。季林q因此有了兔ȝ(zhn)之感，向当时已l辞掉教务的蒋程?ji)打听自׃不会被解聘，得到的反馈是同学们对他都很好Q下学期不成问题。季林之所以会有这L担忧Q是因ؓ当时的学生不太好对付Q他的前d文教员就是被学生“架”走的。因此季林上Q之后颇ؓ战战兢兢Q如履薄冎ͼ以实事求是的态度教书育hQ所q怹得到了学生们的拥护?/span>
铭西指的x另外一位周姓教员，在后来的日记中季林更多地记之ؓ“洁民”。《高中国文教员一q》记载：“一位姓周的Q名字忘CQ是物理教员Q我们之间的关系颇好。”以此可知周z民与刘一׃P是物理教员。但是，在季林的日C曑֤ơ将周洁民与英文挂钩Q如季M?span lang="EN-US">1934q?span lang="EN-US">2?span lang="EN-US">12日日讎ͼ“商量的事情是高中英文教员Q是z民来呢Q?q是大千来呢Q?当时也没能决定。”这里的大千指的是许振dQ?span lang="EN-US">1933q毕业于清华大学外国语文p，与钱Z同班Q后ȝ国。还有季林1935q?span lang="EN-US">5?span lang="EN-US">30日日讎ͼ“早晨只有一班。因午替z民出席英文研究会，所以便把其余的旉用来预备。”这里的“英文研I会”所指似?span lang="EN-US">1935q?span lang="EN-US">4?span lang="EN-US">20日日记有养I“学生校外组l英文研I会Q请张友村我指导员。今天过午开会，我觉得会里以八人数为最多，张是教七U的Q我是教国文的，所以不便担仅R”由此可见，q个英文研究会的指导老师以教八的英文教员ؓ主，季M林虽然教的是国文Q但本n也是毕业于清华外文系的才子，所以也被邀请入会担L对{由以上两条来看Qƈ不能完全排除周洁民是英文教员的可能性。至于季林在后来文章中写周是物理教员，可能是由于年深日久，季M林不仅忘C周的名字Q而且当时一同登泰山的刘一q理教员的w䆾张冠李戴C周洁民n上。如果周z民是英文教员的话，惛_会和外文pL业的季M林有不少共同话题Q事实上在季林日记中也可以看到他们之间文学艺术等话题q行谈论。话说回来，如果周洁民是物理教员的话Q季林作ؓ一个外文专业毕业的国文教员Q到高中教书后同事中交集颇深的两个朋友竟焉是物理教员，g也会有一丝o人疑惑的地方?/span>
接下来日记写的便是登泰山的具体过E，从“泰山毕竟不凡”vW，伴随着不绝的泉水声Q一路经q斗母宫、二虎庙Q成列的松树和一U一Ug伸如d的山路，夜里在南天门上的店E事休息Q凌晨又开始l登山，从玉皇顶到日观峰Qؓ早上的观日出做好准备。这一D|字的风格与季林qx的日记截然不同，带有很浓厚的中国古典游记散文的气质。其实这一现象在清华园日记中就已经很明显了Q如渔Rq云寺和毕业游杭州。每到涉及游览旅行的内容Q季林的日记都会突出呈现出两方面的特征Q一是篇q变长，二是用语文言化，带有明显的古代散文的语言韵律和节奏，具体表现为短句ؓ主，整散l合Q顿挫分明，z有力。季林后来写过诸多各式各样的游记散文，q些散文不同于其他的作家或旅行者的游记Q观景往往与叙事、议论、咏物、怀古等元素有机地融合在一P更重视h的感受和文化的意_而非单纯对客观景物的描摹。其实这正是日记体游记的特色Q兴之所至万物皆可入于笔下。或许可以认为，在日C写游记的习惯对季林后来游记散文风格的Ş成确实生了一定的影响?/span>
接下来我们再看一下季林?span lang="EN-US">1934q?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">10日的日记中对于观日出的过E记qͼ
1934q?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">10?/span>
在日观峰候看日者不下百余h。至五时半以后，始见东方天际Q微亮，l而{U，在红云中有更U霞片Q动。明星一颗幌q上升，满以为日出在卻I声呼应Q但q之又迟Q日g出。此时天已大亮，东天U云更红。红云下则黑云如抹墨Q以为看日无望矣。正懊?zhn)_于□□，黑云止矣Q现一火球Q先露红边，渐大渐大。此时呼声四P我不想?span lang="EN-US">Hölderlinl太阳的诗。火球渐露全体，球面有黑云，球上则黄光如火炉中之炭，不可DQ如半圆状。圆球微微蟩动，渐大则渐亮，刻则不可D矣?/span>
p日峰下至南天门上吃早。下望白云片片，x、城镇如带如“洋片”。其余诸山匍匐于下，直不成山形。真所谓一览众山小矣。@南天门石U下Q遇学生大队。至五大夫松E息Q由二虎庙叉路经黑龙潭。越二山头始臻I沿\涧声四vQ大有九(ji)溪十八V之风。黑龙潭水ƈ不大Q但从石上流下而颇急。潭p，由黑龙潭l普照寺q泰安?/span>
息卛_泰庙一游。ʎ齐鲁饭庄吃饭Q饱泰安三——豆腐、白菜、水?/span>
八时开车，十一时到。疲极矣?/span>
从这D|记可以看出，虽然季M林没能看到泰山日出那一瞬间的绝佳美景，但这如画卯的崇q日、云霞光的景象依然l季林留下了很深刻的印象，以至于在事隔半个世纪之后创作《火车上观日出》，依然能回忆v当年泰山日出的情景。下p\上一路俯瞰河城镇与周边诸山Q更让季林对诗圣杜甫“一览众山小”的诗句有了深刻的体(zhn)。从上文《登庐山》所引可见，q一ơ与泰山的初见，所有的点点滴滴加在一P让季林形成了一个对于泰q基本印象Q雄伟?/span>
季M林一生中曑֤ơ登泰山Q但大多不见于文字记qͼ唯独W一ơ登泰山Q在日记中写了不短的幅Q多q之后的文章中也屡有回忆。其中的原因Q或许ƈ不仅仅因是第一ơ，q与季M林当时的生活环境和心理状态有兟?span lang="EN-US">1934q夏Q季林大学毕业Q前路茫茫之际，得到了母校山东济南高中一份国文教员的职位。此时的季M林走出学校，初入职场Q正处在适应期的阶段。教书育人方面，季M林自然在能力范围内做C最好，但是涉及C会zd和台前业务，帮助l自己提供就职机会的校长l徏嫡系班底Q乃至陪校长夫h打麻，季M林却是做不到的。学校里较ؓUa的读书治学和C会上的q来送往形成了明昄反差。而瞻望前途，一辈子高中教员的未来，庸庸碌Q一事无成，早年出国留学的梦想离自己来远Q也令季林感到和不甘心。家庭方面更是病交加，母亲已经MQ与叔父和婶母之间的隔阂Q以及缺乏感情基的婚姻，让家庭无法成为季林安n立命和抚慰心늚场所Q^时住在学校，只在周末回家一ơ。但即便如此Q季林依然承担着充当q个Ȓ破的家庭经顶梁柱的责仅R所有的q一切都让季林感到极端苦闷和难以忍耐。在季M林大学毕业到出国留学前这D|间的日记中，频频可见cM“我家来听到的没有别的，只是——与病”“家里真是地狱”“什么时候才能过完这L生活呢”“这样下d不就堕落了么”“生zd调如故”这h露出低沉消极情A的句子。与清华园日C及留h期的日记相比Q季林高中教员q一q的日记也明昑֑现出幅~短、有的甚臛_有一两行的情c究其原因，不外乎生zȝ乏值得记录的东西，以及自己~Z记录生活的心情。因此，关于泰山之行的两天日记在q一D|期就分外昄。这两篇日记幅较长Q笔调昂扬，描写鲜明Q反映出季M林在q两天泰׃行中的独特精风貌，可以UC为季林高中教员期间日记的最强音。泰山本w崇高、博大、壮丽、雄伟的审美风格也有助于季M林开阔自q心胸Q提升自q_境界Q暂时忘却h世的烦恼。如果将季M林高中教员这一q比作O漫长夜的话，那么其中的亮色自然会让h印象深刻。季林在半个多世纪之后依然屡次回忆赯ơ泰׃行，也就是十分自然的事情了?/span>
晚年的季林在多ơ与人口q和访谈中，毫不掩饰自己Ҏ(gu)qƣ赏Q甚臌Z界上没有哪p和泰q比，因ؓ泰山有着博大_深的文化内c这L推崇l不仅仅因ؓ季M林是׃人?/span>
一斚wQ季林先生Ҏ(gu)q推崇是O漫学术道路上不倦求索追ȝ极的体现。季林曾三辞桂冠，其中一辞就是辞“学界泰斗”。在文章中季林写道Q“泰者，泰山也；斗者，北斗也。两者都被认为是至高无上的东ѝ”季林认ؓ自己在学术上的成果还不以达到泰山北斗这L地步Q这正说明在他的心目中，全n心投入学术、做出像泰山一样博大坚实、永垂后世的学术成果Q是人生的永恒追求。著名学者饶宗颐对季林有这L评h(hun)Q“他h褒博带从容不迫的齐鲁风格和늛气象Q从来不矝奇、不炫博Q脚t实地。”可见季林实事求是、严谨治学、兼备广博与专深的学术气质与泰山高峻而又雄伟、壮阔而又朴实的美学风格是很接q的。季林自己在学术道路上的追求是怸满、埋头向前的Q但是在旁h的眼中，他早已成Z一座“泰山”?/span>
另一斚wQ季林Ҏ(gu)q推崇来自他对东方文化的深刻认识和国家民族的深切热爱。泰׃C中华民族的传l文化，在东Ҏ(gu)明史上占有重要地位，h独特的历史文化h(hun)倹{“登泰山而小天下”，泰山代表了中华民族勤奋进取、自Z息的民族_Q同时也是文化上沟通“天Z际”的重要象征。泰q“泰”不仅有高大的意思，也有天地交泰、国泰民安的意思。不论是历代帝王的泰山封，q是文h墨客的登临览胜，亦或是^民百姓的朴素愿Q其中都体现了东Ҏ(gu)化综合的思维方式以及“天人合一”的重要思想。而这Q正是季林晚年频繁的文化观炏V泰山是“天人合一”的象征Q体CZ自然和谐相处的可持箋观念Q因此季林曾ؓ泰山留下q样的题词：“泰山是中华瑰宝Q泰山文化是中华文化的重要组成部分。?/span>
当我们明白了泰山在学术气质和文化象征q两斚w的意义之后，再回q头来看1934q?span lang="EN-US">10月季林先生W一ơ登泰山的日讎ͼ或许会有一些别L感受吧！
Q作者系季M林读书会会长Q?/span>
清华校友M服务?/span>
清华校友M订阅?/span>