张申府：最¾lˆçš„胜è€?/h2>

2011-06-07 |

张申府（1893ï½?span lang="EN-US">1986åQ‰ï¼Œä½œäؓ哲学教授åQŒæ›¾äº?span lang="EN-US">1931òq´å¤ï½?span lang="EN-US">1936òq?span lang="EN-US">5月在清华度过äº?span lang="EN-US">5òq´â€œäؓ学不忘政沠Z€çš„生活ã€?/span>

张申府的哲思随½W”《所思》首版于1931òqß_¼Œ˜q‘由三联ž®†ã€Šæ‰€æ€ã€‹åˆòq¶åŽæ¥çš„《箋所思》仍名之《所思》出版ã€?span lang="EN-US">

ä»?span lang="EN-US">1893òq´å‡ºç”Ÿï¼Œ½Ž—来所思之òq´ä¹Ÿä¸è¿‡30来岁åQŒå´å¸¸å‡ºæƒŠäh之语。比如他è¯ß_¼šâ€œäh若想得开åQŒä¸€å®šè‡ªæ€åQŒç”Ÿ‹zÖM¸˜q‡è¿™ä¹ˆä¸€å›žäº‹åQŒæ´»ç€æœ‰ä»€ä¹ˆç‰¹åˆ«çš„­‘£å‘³å‘¢ï¼Ÿäºø™‹¥æƒ›_¾—å¼€åQŒä¸€å®šä¸è‡ªæ€åQŒæ—¢ç„¶ä¸˜q‡æ˜¯˜q™ä¹ˆä¸€å›žäº‹åQŒåˆä½•å¿…多此一举？äºø™‹¥æƒ³ä¸å¼€åQŒä¸€å®šä¸è‡ªæ€åQŒæ‰€è°“好æ­ÖM¸å¦‚癞‹zȝ€ã€‚äh若想不开åQŒä¸€å®šè‡ªæ€åQŒæ‰€è°“一是短见——想不开与想得开åQŒè‡ªæ€ä¸Žä¸è‡ªæ€åQŒè°èƒ½åˆæ­¤äºŒè€…，是谓通道……有æ­ÖM¹‹å¿ƒï¼Œä¸è½»ä¸€æ­»ï¼Œè€Œè¡Œä¸æƒœæ­ÖM¹‹äº‹ï¼Œä¸æ­»è‡ªæ­¤èµ—÷€‚”以大无畏之心行不惜æ­ÖM¹‹äº‹ï¼Œå¯è°“随性加率性加ä»ÀL€§çš„书生张申府之一生写照ã€?span lang="EN-US">

最重要的例子：张申府本可能成äؓ中共党内最有威望、最有资历、最有èµA(ch¨³)献的人物åQŒä»–çš„åï–历可谓如雯‚¯è€³â€”—参加中国共产党的早期创建。当òqß_¼Œå¼ å›½ç„˜ç”±ä»–介¾lè¿›å…¥åŒ—京共产主义小¾l„。他也是周恩来、朱å¾ïLš„入党介绍人。然而，åœ?span lang="EN-US">1925òq´çš„中共“四大”上åQŒä»–却因意气用事而退党，从此鲜见于党史中。他曑֤š‹Æ¡ç½®íw«äºŽ20世纪时代漩涡的中心，却又多次急流勇退åQŒä¸€è¾ˆå­éšèín于时代风潮的òq•åŽåQŒæˆä¸ºé€€åˆ°è¿œå¤„的背景ã€?span lang="EN-US">

所思指导所为，他在现实中也常有惊äh之ä‹DåQŒä¹¦ç”Ÿæ„æ°”到了随心所‹Æ²çš„地步。据è¯ß_¼Œä»–当òq´ä»Žé»„埔军校开ž®å·®åQŒæ˜¯å› äؓ“广东天气太热了åQŒå®žåœ¨å—不了”；参与“一二·九(ji¨¦)”运动被清华解聘åQŒä»–最遗憾的是“放弃在清华园优雅的屋子”；按其弟张岱年的说法，ä»?span lang="EN-US">1948òq´å› â€œæ˜§äºŽè§£æ”¾æˆ˜äº‰çš„形式”，在《观察》周刊上发表《呼吁和òqŸë€‹ä¸€æ–‡ã€‚å¼ ç”›_ºœå´è¿™æ ¯‚§£é‡Šï¼šâ€œå†™˜q™ç¯‡æ–‡ç« èµšäº†3000元。教授们当时可都是断¾_®æ–­é¥ïLš„。这是一½W”不ž®‘的收入åQŒä¸€äº¤ç¨¿ž®±æœ‰½E¿è´¹åQŒæˆ‘需要那½W”钱。”这½‹‡æ–‡ç« å½“时受到共产党人和民盟领导人的严厉批判åQŒä»¥è‡³äºŽä»–在学术界销声匿˜q?span lang="EN-US">30òqß_¼Œä¹ŸäØ“ä»?span lang="EN-US">1957òq´è¢«åˆ’右‹z¾ã€?span lang="EN-US">1966òq´â€œæ–‡é©â€å—到冲å‡ÕdŸ‹ä¸‹ä¼½W”ã€?span lang="EN-US">

数学与哲学是他的热爱——他早年北大数学¾pÀL¯•ä¸šï¼ŒåŽåœ¨åŒ—大、清华教授西方哲学史åQŒæœ€ä¸»è¦çš„èµA(ch¨³)献是首次向国äºÞZ»‹¾lç½—素——他的思想的筋骨脉¾lœæˆ–许埋藏在他的《所思》里。他è¯ß_¼šâ€œæœ‰çš„äh重视˜q‡åŽ»åQŒæœ‰çš„äh重视现在åQŒæœ‰çš„äh重视ž®†æ¥ã€‚我重视在现在未来之é—ß_¼›æœ‰çš„人重视陆åQŒæœ‰çš„äh重视‹¹øP¼Œæœ‰çš„人重视空。我重视‹¹·é™†½IÞZ¹‹å¤–；有的人重视天åQŒæœ‰çš„äh重视人。我重视天äh之际。â€?span lang="EN-US">

他的人生轨迹ä¼ég¹Žæ˜¯ä»Žçƒ­è¡·äºŽæ”¹é€ å¤–部世界，退而潜心于探究内部世界。他由参与变为独处，据说晚年只与梁漱溟来往åQ›ç”±çƒ­çƒˆå˜äؓ安稳åQŒæ®è¯´â€œæ–‡é©â€æ—¶å› äؓ看着挺本分而没人搭理。而外部世界与内部世界åQŒåŒæ ·éƒ½æ˜¯æ— é™çš„。对一个真正的哲学家和思想家来è¯ß_¼Œž®¤äؓ如此ã€?span lang="EN-US">

《所思》是一本小书，却经天纬地。比如他在《所思》中­a€åQšâ€œä¸å¯è¡¨çŽ°æ˜¯¼œžç§˜ã€‚可表现是科学。可表现不可表现之间是艺术。清理其表现是哲学。”他è¯ß_¼šâ€œç§‘学是学，哲学是学之学。”他又说åQšâ€œç§‘学是器，器无善恶。如以刀伤手åQŒå…¶è´£ä¸åœ¨åˆ€ã€‚”他˜q˜è¯´åQšâ€œè‰ºæœ¯ä¹‹ä½»I¼Œåªæ˜¯ä¸€ä¸ªæ°åˆ°ç«å€™ã€‚此外，不过偶有奇笔而已。理也贵圆通。但中与不中åQŒå´å¸¸åœ¨ä¸€å‡…R€‚”他捅破世äh蒙昧的窗æˆïLº¸åQŒåªæ±‚一个通透。他说自己“吃亏在于没有写å‡ÞZ¸€éƒ¨å¤§ä¹¦â€ï¼Œä½†è¿™æœ¬å°ä¹¦ä¹Ÿå‘ˆçŽ°äº†æ€æƒ³çš„繁盛。这也是ä¸ÞZ»€ä¹ˆä»–˜q¥å¼‚于煌煌巨作的熊十力、冯友兰、金岳霖而同样äín有学术盛名的原因所在ã€?span lang="EN-US">

其实他也òq‰™žæ·¡æ³Šè€Œç”˜äºŽå­¦æœ¯ã€‚他甚至‹È€çƒˆã€‚他曾说åQŒâ€œè¿‘òq´ä¸­å›½é’òq´ç¾¤­‘‹äºŽ˜q‡æ¿€åQŒèµ°äºŽæžç«¯ã€‚凡是大中至正、周到圆通的思想­a€è®ºï¼Œå…¨ä¸èƒ½äؓ其所宏V€‚我固然重视大中è‡Ïx­£ã€å‘¨åˆ°åœ†é€šï¼Œä½†æˆ‘却以ä¸ÞZ¸­å›½è¿‘òq´é’òq´ä¹‹æžç«¯˜q‡æ¿€åQŒæ˜¯ä¸€¿Uå¾ˆå¥½çš„现象。â€?span lang="EN-US">30òq´ä»£åQŒä»–在清华哲学系讌ӀŠé€»è¾‘学》，但上译־ˆž®‘讲逻辑åQŒåªéª‚蒋中正。有一‹Æ¡ï¼Œä»–大怒着喊：“我是学哲学的，像苏格拉底一æ øP¼Œä»Žæ¥ä¸æ€•æ­»åQâ€?span lang="EN-US">1948òqß_¼Œè§£æ”¾å†›åœ¨ä¸œåŒ—节节胜利åQŒå¼ ç”›_ºœå´æ¬¢å‘ÆD’‹ä¸­æ­£çš„宪政，骂解攑ֆ›â€œåŒªâ€ï¼Œè¢«ã€Šäh民日报》痛斥äؓ“叛徒”。与张申府有着28òq´æƒ…感的刘清扬宣布结束与他的婚姻åQŒç¦»å©šå¯½Cºç™»åœ¨ã€Šäh民日报》上。他因äؓ随性、率性、ä“Q性，不看风向åQŒä¸å®¡æ—¶åº¦åŠ¿åQŒåŒæ—¶ä¸å¾—两个政党的‹Æ¢å¿ƒåQŒåªèƒ½åœ¨åŽ†å²çš„夹¾~ä¸­è‹Ÿä¸”余生。倒应了“书生从政，命运多舛”这句话ã€?span lang="EN-US">

他只讲美。他在《所思》中­a€åQšâ€œç¾Žä¸åœ¨äººï¼Œäº¦ä¸åœ¨ç‰©åQŒè€Œåœ¨äºÞZ¸Žç‰©å‡‘拢成的关¾p…R€‚是故不但要¾ŸŽæœ¯åQŒä¹Ÿè¦ç¾Žè‚ŒÓ€‚美术之¾ŸŽåœ¨å¼•æˆé‚£ç§å…³ç³»ã€‚美育èƒö以助之。â€?span lang="EN-US">

像所有那些不问政事、只做学问的长寿的学家一æ øP¼Œä»–æ´»åˆ?span lang="EN-US">93岁。谁规定了这个世界成功的内涵呢？一个äh从无到有、从ž®åˆ°å¤§ï¼Œæœ¬èínž®±æ˜¯ä¸€æ¡©ä¼ å¥‡ã€‚或许卸载了创世¾Uªçš„热忱和趣好，不再从这一座城市走到那一座城市，å¯ÀL‰¾è´¢å¯Œå’Œçˆ±æƒ…，以求彰显感和实现感而归于安½E»I¼Œæ‰æ˜¯çœŸè°›ã€‚或讔R‚£äº›é•¿å¯¿çš„老ähåQŒæ‰æ˜¯æœ€¾lˆçš„胜者ã€?/span>åQˆå¾è™¹ï¼‰

转自 中国青年æŠ?span lang="EN-US"> 2011òq?span lang="EN-US">6æœ?span lang="EN-US">7æ—?span lang="EN-US">