西南联大在抗战烽火中诞生Q在艰苦条g中办学，历时9q_奏响了一曲以弘扬爱国爱民、刚毅坚卓ؓL律的西南联大_的嘹亮凯歌?/span>
1937q?span lang="EN-US">7?span lang="EN-US">7日，“卢沟桥事变”爆发，日本帝国M全面侵华。中国到了生d亡的兛_Q每个h被迫发出最后的吼声Q全民奋h争。诗人穆旦这样写道：“这是一个民族的觉醒Q”正在美国留学的沈同在当天日C写道Q“对于生命一念，已由‘个人生歠Z扩展至‘民族生歠Z，有时念及全hcR”全国h民同仇敌忾，把个人小家和国家命运、民族前途紧密联pd一P全民抗日救国的爱国主义热潮高涨?/span>
北大、清华、南开三校奉命南迁Q离开qx|Q先到长沙，后到昆明Q穿半个中国。一支由11位教师?span lang="EN-US">200余名学生l成步行团，1938q?span lang="EN-US">2月从长沙出发Q步?span lang="EN-US">1300?/span>里，历时68天，最l抵达昆明。他们穿行在西南腹地Q亲眼看到祖国的山河壮丽Q景物纷呈，痛感国土沦Q山河的破碎Q看到苦隄农民到处受官府的ƺ压Q军警的q害Q盗匪的骚扰Q以难以l持生计的脆q生力，承担LE、交_、出工、出壮丁的沉重负担；有些地方农民受到吔R鸦片的毒宻I在IP孱弱Q死亡线上挣扎。他们是日本늕下的最大受完，师生们的心灵受到极大的震撹{?/span>
“国破山沛_Q城春草木深”（杜甫诗句Q。闻一多感慨尤深，步行途中l过镇宁县火牛洞Q听L色极佟뀂到达时天色已黑Q闻一多不一w疲惫，q洞参观Q立卌z内景所們ր，为此极度自豪。第二天大清早，他兴奋不已地动员学生q洞看看Q说道：“太了Q大安要去看！”接着_“谁不去是汉奸！”值此国大好沛_惨遭日寇y躏Q作为炎黄子孙，怎能不对此时国母亲更加亲近Q更加爱护，为她福呢！
M多在途中休息Ӟ深有感触地对大家_“我们对人民太不熟?zhn)了，不出来不知道民生艰苦。回x们过ȝ生活Q简直是醉生梦死。从今后要好好认识我们的人民了。”他通过深刻的自责，表达了走牙之塔，来到民间Q和人民走在一L军_?/span>
正所谓“?zhn)以往之不谏，知来者之可追”（陶渊明语Q。当步行团的师生们意识到自己不知道过L不知道的农村状况Ӟ恰恰表明今天他们对农民的状况知道了。“不知ؓ不知Q是知也”（孔子语）。他们过M了解农民Q今天他们认识了农民Q又从不同角度，不同层次深化对农民的认识?/span>
作ؓ北大学生参加步行团的ȝ愈，是学哲学的，q占中国h口百分之八九(ji)十的中国农民Q在(zhn)久的中华文明的~造中有着重要的媄响和作用。他在当下步行中看到q大农民的状况，深感自己对农民——h民的M及其在中国古代思想史中的作用还要再认识Q还需d深入的研I。他说搞哲学l不开人民q个坎儿。这促他最l选定专攻中国哲学Ԍq在日后做出重要贡献?/span>
作ؓ南开学生参加步行团的刘兆吉，是学心理学的Q在行军途中Q听到和看到许多民歌民谣。他知道“有价值的诗歌不一定在书本里，很多是在人民的口里。”（M多语Q。他被这些民歌民谣所传递的人民的乐观、自信、战斗、拼搏的_所感动Q收集了2000多首民歌Q汇集成《西南采风录》，h很高的文学和历史价|留下了珍늚文学和历史资料?/span>
M多在l《西南采风录》写的序文中Q以他深厚的爱国U性，渊博的学识，深邃的历史洞察力Q结合对现实斗争的观察，从这些民歌民谣中看到中国人民的本性，民族的活力。他从那些不被看好的Q看似“原始的”、“野蛮的”歌谣中Q看C个以“庄ED粗汉”ؓ代表的底层民众的_风貌。他们对恶势力的ƺ压l不屈服Q有“反噬他一口”的勇气Q与恶势力战斗，有“一战到底”的军_Q这使他看到“我们数千年文明赖以生存在世的尚未被天阉的民族的‘血性’。”这是一U原始的生命力的跃动Q是蕴藏在h民心中的战斗力的q发Q是战无不胜的h民伟力的展现。他听到了h民的呼声Q看C人民的希望，坚定了抗战必胜的信心。他明确表示Q“如果我们是一个（抗战的）乐观M者，我的Ҏ(gu)在q一炏V?/span>
步行团的师生l过镉K跋涉，深刻感受到国土丧的国之痛Q感受到在苦难中求生存的人民之痛。痛苦的一致性把国和h民联pd一赗祖国就是h民，人民是国Q爱国是׃h民，׃h民就是爱国。统一的爱国爱民思想由此而生。当ZH显人民在爱国主义中的地位和作用Ӟ爱国M因人民所h的民族的zd而变得无比强大。在抗日战争中，高D爱国爱民的爱国主义旗帜，发挥民族的活力，凝聚人民的伟力，把“爱国爱民”思想转化为“救国救民”行动，和日本R略者进行殊ȝ搏斗Q就一定能打|늕者，赢得抗日战争的最后胜利。爱国爱民把爱国M提升到抗战新阶段Q成为抗战的爱国M?/span>
临时大学西迁Q驻云南昆明，更名南联合大学。初时学校ƈ未安定，一部分学生分到云南蒙自、四川叙永等分校上课。云南虽是后方，仍受到日本飞机的IQ昆明被?span lang="EN-US">28ơ，西南联大未能q免Q有员工牺牲。经凋敝，物h(hun)飞涨Q一位教授战?span lang="EN-US">400元工资，?span lang="EN-US">1941q只?span lang="EN-US">27.3元。没有校舍和教学设施Q只能白手vӞ学生在土坯房里、风雨声中上课，教师疏散到市郊农村居住，q城教书。学生流亡到昆，多靠贷金接济Q或D谋得一点生z费l持。面对如此重重困难，加以有hҎ(gu)战Ş势误判，败北M一度蔓延作?/span>
面对如此现实Q需要以爱国爱民的抗战爱国主义来提振联大人的_Q营造高昂奋q的学校风貌。高校素有制定校训的传统Q用_a的语a表达深刻的思想Q作Zw示范、行为指南、战斗利器的言。怎样使爱国爱民的抗战的爱国主义用校训形式来表辑֑Q答案是Q把握它的核心思想——民族的zdZ表，应用于指D南联大的战斗全历E。它以民族的zd——生命力Q战斗力Q创造力作ؓL律，以坚持不懈、坚韧不拔ؓ推力Q以艰苦奋斗最后达到卓ؓ目的。沿此思\Q首先从zd的属性强有力中的“力”选出“刚毅”二字，来自《论语》，反映中华民族的本性和历史传统Q从坚持不懈、坚韧不拔中选出“坚”字Q反映力的前行；从艰苦卓l中选出“卓”字Q反映力的最l目标。四字合Z体“刚毅坚卓”成南联大的校训Q而将最初拟定的“刚毅笃实”否定。“刚毅坚卓”深d映了联大人的不屈不挠的战斗精，h深厚的h民性，历史性，现实性，是抗战的爱国M在联大的体现Q是抗战的爱国主义的“联大版”?/span>
刚毅坚卓作ؓ事物的普遍Ş态，在诏d发展q程中，l合三校的历史传l和联大办学的现实需要，具体化成四个Ҏ(gu)形态，推出四个办学理念。一Q历史命：值此民族׃之际Q坚持把学校办学办下去，坚守中华文脉Q必d发图强，树立自强不息的理c二Q治校方向：在联大h自主意识不断增强的情况下Q进一步发挥大家的U极性，必须传承“五四”民主自q，树立民主L的理c三Q学术风气：要学术独立Q自由创斎ͼ必须传承三校在教学科研中形成的独立、求实、包宏V创新的_Q树立科学学风的理念。四Q办学目标：大学之道Q“止于至善”，培养h兼备人才Q必高标准Q树立卓超的理念。自强、民丅R科学、卓四大理念，上下相连Q左右相配，ؓ一体，使刚毅坚卓精全覆盖全面贯彻下去?/span>
回顾联大走过的历E，Z看到Q西南联大校歌唱的“辞却五朝宫阙”，不只是走Z丽的校园，更是走出了内心的“小我”；l历了“万里长征”，不只是跨了I间和时间的距离Q更是跨了思想上的距离Q心有“大爱”。他们以爱国爱民的家国情怀Q抒发了刚毅坚卓的活力，践行自强、民丅R科学、卓的办学理念Q培d影响了大批参加革命和的优U人才。刚毅坚卓宛如一颗大树的强壮树干Q植根于爱国爱民的沃土，伸展强、民丅R科学、卓的分支Q枝J叶茂，支撑赯南联大一片晴I。刚毅坚卓是核心Q是骨干Q引领ƈ包含了西南联大精的全部Q是西南联大_的体现。在它的指引下，西南联大创造了光辉的业l，成ؓ战时高校的一个典范，在中国教育史、中国近代史上写下了辉煌的篇章?/span>
在纪念西南联大徏?span lang="EN-US">87周年的日子里Q向西南联大致敬Q祝刚毅坚卓永放光芒Q?/span>
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