【追光文学巨?span lang="EN-US">·U念M多诞?span lang="EN-US">125周年?/span>
提及(qing)M多，那个拍案而v、怒发冲冠的爱国民L士Ş象跃然眼前。论ZhQ金刚怒目、铮铮铁骨、热情似火的诗hM多，已经成ؓ(f)文学史上不可灭的伟岸Ş象。论为文Q《红烛》之炽热Q《死水》之深沉Q都是文学史上历久I新的l典作品。回望闻一多的一生，至真至纯、良善同行是他生命的熠熠底色Q也是他Zh为文的可늾得?/span>
M多（1899?span lang="EN-US">1946q_(d)(j)
“我们只能够q且应当在旧的基石上新的房屋?/span>
M多早期部分诗作被收入在《真我集》，虽不如《红烛》《死水》两部诗集那么引人注目，但青q闻一多的志向与品格已在其中显露端倪?/span>
写于1921q的《率真》有如下诗句Q?span lang="EN-US">?/span>莺儿Q你唱得q么高兴Q?span lang="EN-US">/你知道树(wi)下靠着一人是Z么的吗？/鸦儿Q你也唱得这么高_(d)/你不曑见诅骂的声音吗？/好鸟儿！我想你们只知道有?jin)歌儿就该唱Q?span lang="EN-US">/什么赞，什么诅骂，你们怎能得着Q?span lang="EN-US">/咦，鹦哥Q鸟族的不肖之子Q?span lang="EN-US">/忘了(jin)自己的歌儿学Q?span lang="EN-US">/若是天下鸟儿都似你，/世界上哪里去N乐呢Q?span lang="EN-US">?/span>不论是莺儿的赞美Q还是鸦儿的诅骂Q有?jin)歌儿就该唱Q发出真我的声音Q而不是鹦鹉学舌般丧失?jin)真我。这是受过?/span>五四?/span>_z礼的青q闻一多，不仅涵养?/span>自我?/span>之独立精，而且q虔诚地q求?/span>真我”之品格?/span>
《红烛》开，他就发出诘问Q?span lang="EN-US">?/span>U烛啊！/q样U的烛！/诗h啊！/吐出你的?j)来比比Q?span lang="EN-US">/可是一般颜Ԍ?/span>当时一些诗人标榜ؓ(f)艺术而艺术，同ؓ(f)诗h的闻一多，却勇于质疑诗者们能否真如U烛般，存有表里如一?span lang="EN-US">?/span>真我?/span>Q显?dng)M多的诗就?span lang="EN-US">?/span>真我?/span>的诗意表现和率真表达Q内在与外在l一?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?/span>?/span>
另外Q在文学批评实践中，M多不Z疏利宛_pL囿，无论赞扬或批评，皆出于率真之?j)。作为清华文学社的重要成员，他努力倡导q营造良好的批评与自我批评氛_(d)有力?j)进学生C֛的良性发展?/span>
《红烛?span lang="EN-US">1923q初?/span>
《猛虎集?span lang="EN-US">1931q初?/span>
当时仍是在校学生的闻一多，按说需要郭沫若q样已经有一定名望的诗h来提携，以求在文学界获得更多的机?x)。ؓ(f)?jin)共同的利益计，他们彼此褒评更可以壮大声ѝ但M多该赞扬的赞扬，该批评的批评Q努力践行一个批评家的职责，于是有?jin)《〈女〉之时代_》和《〈女〉之地方色彩》。闻一多赞扬郭诗不独艺术上与旧诗词大相径庭Q?span lang="EN-US">?/span>最要紧的是他的_完全是时代的_?/span>Q同时也毫不客气指出《女》存在欧化的问题Q地方色彩不够明显。他写道Q?span lang="EN-US">?/span>我们只能够ƈ且应当在旧的基石上徏设新的房屋?span lang="EN-US">?/span>癑ֹ前，M多率意地直言郭诗的缺憾，不因其是自己的“盟友”而屈?j)抑志。该赞扬的赞扬绝不捧杀Q该批评的批评亦不棒杀。闻一多的率真Q值得当下的文学批评家学习(fn)?/span>
“美x真，真即?/span>
M多深?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?/span>是沟通文学和的通途，他的诗歌创作实践融入?jin)真实的生命感受和诗学思考，是他真切的诗思洋溢。在诗歌《艺术底忠臣》里Q闻一多真诚地表达?jin)对英国诗h慈诗品、h品的认同。他认ؓ(f)慈不同于那?span lang="EN-US">?/span>名臣?/span>Q而是艺术?span lang="EN-US">?/span>忠臣?/span>Q济慈的诗学重心(j)?yu)是?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?/span>的坚守，?/span>诗h底诗人啊Q?span lang="EN-US">/满朝底冠盖只得/些艺术底名臣Q?span lang="EN-US">/只有你一人是个忠臣?span lang="EN-US">/?/span>即是真Q真即美?span lang="EN-US">’……?/span>
q既是闻一多对慈的真诚追慕，又暗含着他自w的艺术理想。回N一多丰富的诗歌创作Q他的诗中处处行着?/span>即是真Q真即美?/span>的诗学信条，z溢着?/span>?span lang="EN-US">?/span>的感情。这U?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?/span>Q是诗h对爱奟뀁亲情等我情愫的真?j)流Ԍ也是诗h对国家、民族、h民等大我情怀的真切抒发。朱自清p誉闻一?span lang="EN-US">?/span>是当时新诗作家中唯一的爱国诗?span lang="EN-US">?/span>Q想必是看到他诗歌作品中?span lang="EN-US">?/span>真情?/span>?/span>
留美期间Q由于祖国实力弱而屡遭冷眼的l历Q时ȝ引着M多敏感的爱国M?j)A。在《太阛_》中Q他写道Q?span lang="EN-US">?/span>太阳啊，刺得我心(j)痛的太阳Q?span lang="EN-US">/又D?jin)游子底一?gu)乡梦Q?span lang="EN-US">/又加他十二个时辰底九(ji)曲回肠！?/span>日夜늳家国的游子Ş象呼之欲出。《洗歌》中Q他写道Q?span lang="EN-US">?/span>q去q来一滴思乡的泪Q?span lang="EN-US">/半夜三更一盏洗的?span lang="EN-US">……?/span>单的诗句Q生动展C(jin)客美华h的思乡情结。《七子之歌（澳门Q》中Q他以孩子对母亲的情感，比喻自己对祖国的深深hQ?span lang="EN-US">?/span>你可知，?/span>妈港?/span>不是我的真名姓？/我离开你的襁褓太久?jin)，母亲Q?span lang="EN-US">/但是他们掛_的是我的肉体Q?span lang="EN-US">/你依然保我内心(j)的灵?span lang="EN-US">/三百q来梦寐不忘的生母啊Q?span lang="EN-US">/请叫儿的乛_Q?span lang="EN-US">/叫我一声‘澳门’！/母亲Q我要回来，母亲Q?/span>
行走在世界各圎ͼM多始l牢记自q?/span>真名?span lang="EN-US">?/span>Q爱国之?j)炽热、浓烈。在《我是中国h》里Q他自豪地宣Uͼ(x)?/span>我们的历史可以歌唱?span lang="EN-US">?/span>在《一句话》中Q他始终期待着?/span>H然青天里一个霹電I/爆一壎ͼ(x)?/span>׃的中国！’?/span>赤子之心(j)Q如真金在熊熊烈火中熔炼?/span>
爱女的离世，对于M多而言是生命体验中漫长的灰暗与潮湿。这U真切的痛感剜着他的内心(j)Q借助诗意W墨自然露出来。葬歌《也许》没有大开大合、?zhn)戚迸裂的情感喷发Q而是通过一位父亲向爱女日常呢喃的而Q将无尽的惦(ch)c(din)爱抚情愫缓~地释放Q真实感人?span lang="EN-US">?/span>也许你真是哭得太累，/也许Q也怽要睡一睡，Q那么叫夜鹰不要咛_Q?span lang="EN-US">/蛙不要号Q蝙(rn)蝠不要飞……?/span>q位父亲Q以惌爱女入眠的美好状态置换死亡，也许奛_在听蚯蚓L、小草根d_(d)q场景可能比Z更加?rn)美Q要?span lang="EN-US">?/span>那咒骂的人声更美?/span>。这般以乐景写哀情，使h更感其哀。《忘掉她》连诗Ş都浸润着M多的哀情。“忘掉她Q象一朵忘掉的花”复沓出玎ͼ视觉l合形式cM小的棺椁。在诗意表达上，M多将爱女比作“一朵忘掉的花”，q花开得偶然、短暂，安眠C的她听蟋蟀唱、看墓草长，“她已经忘记?jin)你Q?span lang="EN-US">/她什么都C起”，诗h自我安慰“就说没有那个h”“象春风里一出梦Q?span lang="EN-US">/象梦里的一声钟”。书面语a层面重复出现的“忘掉她”，?j)灵旋律层面无法做到的“忘掉她”，q种矛盾的表达，反映出的正是一个父亲纠l的真实内心(j)?/span>
M?span lang="EN-US">1938q?span lang="EN-US">2月参加“湘黔滇步行团”时M沉K的写生作品
品读M多的抒情诗，没有丝毫的拿腔拿调之感。贵在真实，特别是情感的真实Q这是闻一多诏dl的艺术信条。诗坛有一些诗作拿腔作ѝ空z无物、感情虚，归根l底是因人没有将?/span>?span lang="EN-US">?/span>的诗思、诗?j)、诗情融入。不真何以言？M多的诗歌情感真挚、语a质朴、直Mh?j)，让h们感受到真、善、美的力量?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?/span>既是M多的人格底蕴Q也是他的艺术底艌Ӏ?/span>
“经q曲折的人生培养出来的感情，才是永远回味无穷的?/span>
如果说真与美是闻一多的艺术观，那么真与善则是闻一多的人生观。始于真Q终于善Q他既是爱国民主斗士Q又是现代经典诗人。闻一多的人格力在中国现代文学界是少有的。当看多?jin)高y派、伪善派背后语言文字和真实h品的巨大差距Q也对至真至纯、表里如一、n正ؓ(f)范、大q善的诗hM多感到由L(fng)钦佩?/span>
UR或口头的真与善，标榜者甚多，但能以生命践行的屈指可数Q闻一多就是其中之一。在生活中，他也是求真与向善的典范。少q时接受新教肌Ӏ新思想的闻一多，自然也有着自由恋爱、自d姅R性别q等的现代思想。然而在1922q即ʎ留学之际，他被父母包办婚事Q无奈与高孝贞步入婚姅R他在写l弟弟的信中露?span lang="EN-US">?/span>我将以诗为妻Q以Mؓ(f)?span lang="EN-US">?/span>的绝望心(j)l。在C文学史上Q被传统包办婚姻所困而又另觅佳音的名人很多，能在包办婚姻中友善对待另一方的却不多。闻一多也曄苦、迷茫，但他站在高孝贞的角度反思，q样一位不识字、被父母包办的女性同h受害者。这U“善意”让M多不忍将自己的快乐徏立在d的痛苦上Q他军_(j)培养q段感情。于是，在他的勉励和支持下，高孝贞开始接受教Ԍ夫妇二h共同Ҏ(gu)情感。在q过E中二h感情日渐醇厚Q旅的M多，甚至因ؓ(f)思念高孝贞写下著名的情诗《红豆》组诗?/span>
当然Qh非草木，目睹耳闻其他求自由恋爱，隑օ有情l上的L动，在传lu理观和现代爱情观之间Q他也有q矛监֒U结。这恰恰是真实的人性反应。没有感情基的包办婚姻让人痛苦，自由恋爱的现代爱情让人甜蜜，但对于前者，M多没有轻a舍弃Q他选择的是传l的婚姻攚wؓ(f)C的爱情。他以自律、自省的方式Q及(qing)时掐灭一些不好的苗头Q调整自q?j)AQ表现出强的自制力。闻一多曾_(d)(x)?/span>一个h要善于培植感情，无论是夫妇、兄弟、朋友、子奻Il过曲折的h生培d来的感情Q才是永q回xIL(fng)?span lang="EN-US">?/span>q也是他对自己婚d爱情的亲w体?x)。在M多的善意中，高孝贞从伴G逐渐成ؓ(f)他的同志。他牺牲后，高孝贞改名高真，惛_是对(zhn)难真情的纪念吧?/span>
M多刻的“时代评论社章?/span>
回首M多的人生之\和艺术之路，真善在他n上是l一的。他践行?span lang="EN-US">?/span>求真?/span>诗学观和率真的抒情h|与鲁q倡导?span lang="EN-US">?/span>率真行诚Q无所掩抑?/span>的摩|诗人的C_怸_(d)与传l的抒情有不的差异。这U求真的抒情Q在《发现》《祈《一句话》《洗歌》里像团火向外灼烧，一个胸怀宽广、心(j)忧天下的青年诗h无所ֿ地坦露心(j)声。这U求真的抒情Q敢于对自nq行批评和剖析，比如《玄思》中写道Q?span lang="EN-US">?/span>我这荒凉的脑?span lang="EN-US">/在黄昏底沉默里，/常迸Z古怪的思想Q?span lang="EN-US">/仿佛(jng)同些?rn)蝠一?span lang="EN-US">?/span>。不论外向度的批判现实式抒情Q还是内向度的反思自省式抒情Q都h向着真理求烦(ch)的现代品|富有鲜明的理想主义色彩?/span>
M多的理想M是徏立在C知识分子人格独立的立ZQ追求真理与正义。他?span lang="EN-US">?/span>新格?span lang="EN-US">?/span>诗学不是Z(jin)开宗立z，而是真诚Cؓ(f)C诗歌发展摸烦(ch)一条适合自n的道路。闻一多面Ҏ(gu)诗欧化存?span lang="EN-US">?/span>pp游戏于纸墨之?span lang="EN-US">?/span>的弊病，倡导诗的真h(hun)倹{真_。他对于真美一体的理念内核的推崇，实际上反映出?span lang="EN-US">?/span>要做中西艺术l婚后生的宁馨?span lang="EN-US">?/span>的诗学理惟?/span>
不论是ؓ(f)诗，q是ZhQ求真、自省的态度Q决定了(jin)他具有因真而美、因真而善的艺术风范和人格力。诚如学者王泽龙所aQ闻一多是中国C知识分子的一个精符号和人格标杆。浪漫主义现代诗学品|是闻一多留下的一份宝늚C诗学遗?/span>
Q作者：(x)王雪松，pd中师范大学文学院教授、中国闻一多研I会(x)副会(x)长）(j)
?span style="text-decoration:underline;">?/span>本版囄均ؓ(f)资料囄
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