| —?/span>访湘商文化倡导者和商会(x)者伍lg |
来源Q红|?/span> 2008q?/span>10?/span>7?/span>
伍Ӟ1986q考入清华大学CpdL政专业双学位，1988q毕业?span lang="EN-US">
伍延何思h也？
湖南湘商文化投资有限公司董事ѝ清华大学重庆校友会(x)副会(x)ѝ湖南大学校友M(x)常务理事、北京校友会(x)常务副会(x)ѝ重庆市湖南商会(x)创始?x)长{等…?/span>q一长串的职位似乎ƈ不能充分说明伍延的w䆾?span lang="EN-US">
用伍lg自己的话_(d)?/span>曄是一个社?x)主义市场经的者（当然q个工作现在q在做）Q现在是一个社?x)主义和谐社会(x)的者。?span lang="EN-US">
Ȁ情燃烧的岁月
刚进伍延的办公室，他就以很爽朗的笑声对记者说Q?span lang="EN-US">?/span>我们是很q运的一代。生下来已经不用挨饿了，长n体的时候n受素质教Ԍ文革期间学工Q学Ӟ学军Q考试q不重要Q该M的时候也有大学上Q那时候高考制度刚恢复?span lang="EN-US">?o:p>
因ؓ(f)父母都是人民教师Q伍lg对知识有一U本能的渴望。他说h是文化的动物Q中国几千年来的文化一直流淌在我们的血脉中。当闭了多q的知识大门再次敞开的时候，伍延感到学?fn)的动力是无I无的Q?span lang="EN-US">?/span>用不着M鞭策Q就像缺氧多时的Z接触到空气，尽可能地大口呼吸?span lang="EN-US">?o:p>
凭着q种对知识的渴求和聪颖的天资Q?span lang="EN-US">1979q高考恢复第三年、改革开攄二年Q?span lang="EN-US">15岁的年伍延连跛_U，在分数超q北大分数线的情况下Q考进了当时湖南的最高学?span lang="EN-US">—?/span>湖南大学?span lang="EN-US">
入学后，他发现自己对父母选的计算Z业ƈ不很感兴，于是他把眼光投向了更qK的天圎ͼq其中也包括文学诗歌艺术Q结识了一?span lang="EN-US">?/span>书生意气?/span>的朋友，从此开始了?/span>指点江山Q激扬文?span lang="EN-US">?/span>的日子。他戏称岳麓书院?span lang="EN-US">?/span>千年老妖z?span lang="EN-US">?/span>Q不能在里面白白修炼一回?span lang="EN-US">
?/span>二十世纪80q代是我们这一代h也是整个中国的激情燃烧的岁月Q那时的中国刚刚解冻Q从一U思想的禁锢中解放出来Q各U新观念新思潮互相冲击q渐融合Q冲q了我们q些q轻人的脑子里?span lang="EN-US">?/span>那时很流行雷锋的?/span>钉子_?/span>Q钉得深Q研I得透。伍lg却另辟蹊径地独创?span lang="EN-US">?/span>刨子_?/span>Q他认ؓ(f)学习(fn)不仅要专Q还要广Q?span lang="EN-US">?/span>一刨一大片?/span>。当q的他曾得过校百U知识竞赛一{奖Q全国大学生讲演比赛湖南省一{奖Qƈ多次当?span lang="EN-US">?/span>优秀学生q部?/span>。也正是q种刨出来的宽广知识面和钉出来的专研_Q伍延能够在此后风v云涌的h生中扑և时代的风向标Q看清Ş势，把握机遇Q?span lang="EN-US">
大v上的风帆
80q代的中国大圎ͼ虽然处处透着些不安分Q但伍延自pQ他走的q是一条传l的轨迹。学计算机是Z父母?/span>学好数理化，走遍天下都不?span lang="EN-US">?/span>的老思想Q?span lang="EN-US">83q毕业留校做行政工作Q所?span lang="EN-US">?/span>学而优则仕?/span>Q走的是湖南人的W二条传l老\Q?span lang="EN-US">86q到清华ȝQ学的是马列Q也是传l的东西?span lang="EN-US">?/span>直到88qʎ新徏立的南省委工作而不是回湖南大学做团委书讎ͼ才有那么一点点敢ؓ(f)人先?span lang="EN-US">?/span>伍延自我评价道?span lang="EN-US">
真正改变伍延的?span lang="EN-US">92q邓^的南巡讲话。那时中国改革开放进入了W二个阶D，以经徏设ؓ(f)中心的阶D，邓小q_乎寻常的南E旋风席卷了整个中国，不但在政M造成了空前的震动Q同样在l济上Ş成了强大的号召力。巨大的商机gƲ出Q伍lg毅然下v?span lang="EN-US">
伍延的W一个商n份是房地产商Q?span lang="EN-US">?/span>做房CQ说伟大点就是搞城市Q说隑点就是炒地皮?span lang="EN-US">?/span>伍延对自己做的事从不喜?span lang="EN-US">?/span>其名曰?/span>。在南Q在房地产的潮里，他完成了从一个男孩到一个男人的蜕变Q?span lang="EN-US">?/span>要实现理惻I要解决问题，必须要有一U物质性的现实力量。我扑ֈ了自己安w立命的一些基本的东西?span lang="EN-US">?/span>在现实中他领(zhn)到物质性的力量对现代经中国的奠基作用?span lang="EN-US">
?/span>在市场的h中间Q你?x)接触到一些最新的观念Q你?x)了解全球化背景下的思想动态，Ҏ(gu)来的发展Q更多是站在一U市场化和全球化的角度来思考问题?span lang="EN-US">?/span>下v后，湖南?span lang="EN-US">?/span>敢ؓ(f)人先?/span>的精在伍延n上开始复z，他逐渐从紧跟时代的步伐赶超走到时代的前ѝ?span lang="EN-US">
在最初下于南之后Q伍lg又{战过长沙、重庆、北京、大q、重庆等多个地方Q也曑ֈ国留学充电(sh)。他的经商案例最令hz|乐道Q至今仍被许多商家当作范本学?fn)研I的?span lang="EN-US">?/span>五黄路现?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">
96q传出重庆要直辖的消息，一些经验丰富的商h嗅出了其中的商机Q伍lg也在此列?span lang="EN-US">97q伍lg参加了全国工商联l织的考察团，赴重庆考察?span lang="EN-US">?/span>那时的重庆又破又乱，人挤人，车挤车?span lang="EN-US">?/span>伍延回忆道?span lang="EN-US">
许多人来了又CQ伍lgq不在此列?span lang="EN-US">?/span>好多人失M信心Q觉得环境太差。我当时想Q就是因为它不像一个直辖市Q所以它才需要徏设，才有Z(x)?span lang="EN-US">?/span>有一个比dŞ象的道出了重庆当时的状况Q?span lang="EN-US">?/span>天空中到处都是飞机，但就是找不到着陆的跑道?span lang="EN-US">?/span>伍延却扑ֈ了一个独特的跑道—?/span>投资道\?span lang="EN-US">?/span>要带动一个地区发展，基础设施要先行！?o:p>
98q_(d)伍延提?span lang="EN-US">?/span>以\换地?/span>模式Q在重庆直辖市投资市攉K点工E?span lang="EN-US">———?/span>五黄城市快速干道?span lang="EN-US">99q徏成通R后，׃极大地改善了区域开发徏设条Ӟ五黄路沿U成为重庆高品质住宅的荟萃之圎ͼ引v界内外h士广泛关注，被媒体称?span lang="EN-US">?/span>五黄路现?span lang="EN-US">?/span>。伍lg名利双收。当其ؓ(f)记者展C时任重庆市委书记贺国强来施工现察的照片时Q笑意不自霌Ӏ?span lang="EN-US">
?/span>理论是灰色的Q生命之?wi)常青?span lang="EN-US">?/span>伍延们接触的是zȝ生的正在改变的中国。他们不x变化，他们渴望变化Q因为只有在q种变革之中q轻人才拥有最大的Z(x)。伍lg喜欢p托夫的一首诗《大上的风帆》：(x)?/span>你追求什么，在遥q的异地Q你留下什么，在可q故乡Q哦Q不Q亲qQ它在乞求着风暴Q仿?jng)在风暴中才能得到安详?span lang="EN-US">?/span>没错Q是一只船注定要出vQ停在港湑ְ失去了生存的意义Q是一片帆注定要q风而航Q风qx静帆q谈何生命?span lang="EN-US">
?/span>我们q一代h是属于船，属于帆，没有风浪q船q帆没有生命的价倹{?span lang="EN-US">?/span>伍延的声音中饱含着寚w暴对变化的(f)求。伍lg们就是那个年代大上的风帆！
湘商在\?span lang="EN-US">
对于赚钱与花钱，财富与h生h(hun)g间的关系Q伍lg有着清醒而辩证的认识Q如他所a?/span>商h的天职就是创造胦富，一个不能创造社?x)胦富的商h是不道d的商人。但仅仅创造胦富是不够的，更重要的是创造胦富之后怎么用好q个财富?/span>?span lang="EN-US">
财富U篏C定的E度Q赚钱已l失M意义Q?span lang="EN-US">?/span>不过是让我的资后面再填几个零而已Q而怎么花钱才能够花得舒心、花得有意义Q才是我应该要思考的问题?span lang="EN-US">?/span>财富的用方式决定了一个h的h生h(hun)|如何让自q财富发挥最大的价|
十年的下实践，伍延敏锐地认识刎ͼ?/span>在自q市场和集权的政治之间Q存在一U空白，必须要有一个中间物其q接hQ而这个中介最有效的就是商?x)组l?span lang="EN-US">?/span>以社?x)组lŞ态存在的商会(x)会(x)是和谐社?x)徏讑֒发展的必要的l济与社?x)力量。伍lg开始上路了?span lang="EN-US">
?span lang="EN-US">2003q开始创建重庆湖南商?x)，伍延一直在为湖南商?x)的奔走呼号Q经q五q的努力Q湖南异地商?x)的发展朝气蓬勃Q目前湖南商?x)已l在全国遍地开׃。有了这L(fng)基础Q?span lang="EN-US">?/span>湘商?/span>l于从概念走向了实质。这样一个名词，l伍lg带来的不只是付出换来回报的喜(zhn)感与成感Q更重要的是一U在商v中漂泊后的归属感—?/span>湘商l于有了一个家Q?span lang="EN-US">
?/span>挣脱几千q封建独裁的_枷锁?/span>Q?span lang="EN-US">?/span>qq年来原始积累急功q利的低U趣?span lang="EN-US">?/span>Q?span lang="EN-US">?/span>越?/span>一个湖南h是条龙、三个湖南h是条?span lang="EN-US">?/span>的性格宿命?/span>Q这是伍lg创办商会(x)的基本出发点?span lang="EN-US">
?/span>湘商最重要的资本是湖湘文化Q是湖湘文化所赋予的心忧天下的责Q意识、敢Zh先的创新_、经世致用的务实风格、兼容ƈ蓄的开攑ֿ态和实事求是的诚信作风?span lang="EN-US">?/span>商会(x)以一U高度社?x)化的组lŞ式，把一U文化精作ZU必不可的元素Q融入到C会(x)M市场l济与和谐社?x)的之中?span lang="EN-US">
伍延给自己的h生定位是?/span>我曾l是市场l济的徏设者，q个工作现在q在做，但现在我把更多的旉攑֜了和谐社?x)的上，是一个和谐社?x)的?span lang="EN-US">?/span>。这才是伍延创办商?x)的真正意义所在。自攚w开放以来，伍延一直是走在政策的最前面甚至于是先政{而行。对和谐C会(x)Q伍lg有自q到深ȝ见解Q?span lang="EN-US">
?/span>市场l济是给中国的经发展指明了方向Q彻底改变了中国一I二白的面貌Q而和谐社?x)则指明了中国在l济转型之后的社?x){型的方向。和谐的C会(x)Q和谐意味着多元、共融的一U社?x)Ş态，也意味着q个和谐C会(x)必须建立在社?x)组l高度发展的基础上，而商?x)正好是q样一U社?x)中介组l?span lang="EN-US">?o:p>
在伍lg的心中，商会(x)l织者是自己作ؓ(f)一个和谐社?x)的者n份的最好体现Ş式?span lang="EN-US">
湖南商会(x)正在遍地开花，湘商已经上\Q?span lang="EN-US">
路O漫其修远
?/span>市场l济、多元社?x)、自由新闅R民L?span lang="EN-US">?/span>四位一体的全面复兴Q这是伍lg一直在努力实现的目标，也是伍延心中这个社?x)应该达到的最佳状态。这是一条O长而崎岖的道\Q需要经q几代h不断努力才能实现的宏伟目标?span lang="EN-US">
在推动商帮徏讄道\上，U极{备商会(x)的第一步\Q伍lg已经走成功了。在市场l济全球化基本成形，而多元社?x)刚刚v步的今天Q伍lg对自己未来h生的目标Q有一个清晰的规划。他大致归纳Z下三点：(x)W一Q湘商要崛vQ第二，依靠湘商崛v推动湖湘文化的全面复_(d)W三Q如果新的复兴可以实玎ͼؓ(f)中华民族的复兴作A(ch)献?span lang="EN-US">
实现q样的规划Q重而道q，但是十分必要的。而这在像伍延一L(fng)一湖南h的眼里，也只是一个时间的问题?span lang="EN-US">
伍延心中的湖湘文化的第三次复兴是以?/span>湘商?/span>为基点的Q如同曾国藩之于湘军Q毛泽东之于湘政Q一U新的湖湘经文化则需׃商人来建立Q这才是湘商真正的意义所在。市场经高度发展的今天Q湖湘文化迫切需要一场历史性的复兴Q而湘商的崛v是湖湘文化复兴的新的方向，是湖湘文化新的希望?span lang="EN-US">
湘商作ؓ(f)一个正在崛L(fng)独立体Q在湖南l济C会(x)发展中，扮演的不仅是一个富有活力的推动角色Q更是湖湘文化第三次复兴的先驱。他们敢作敢当，知行合一Q在l承湖湘文化传统的同Ӟ又融入了新的时代元素?span lang="EN-US">?/span>湘商的崛P一定能反过来推动湖湘文化的全面的复兴?span lang="EN-US">?/span>伍延如是说Q?span lang="EN-US">?/span>而一U优U的文化的复兴不是单方面的复兴Q而是一U经、社?x)、政沅R军事等斚w的全面复兴?span lang="EN-US">?o:p>
?/span>湖湘文化新的复兴Q一旦成为现实，也就意味着Z华民族的复兴和世界和q_Z新的巨大贡献?span lang="EN-US">?/span>伍延说q句话时是自豪的。这L(fng)贡献已经在我们的宝岛台湾得到了验证：(x)08q?span lang="EN-US">5?span lang="EN-US">20?/st1:chsdate>Q湘人马׃(ji)正式׃Q台湾地区领导人，在就职演说中他突出强调这个职务是他一生最重大的责仅R面对百废待兴的台湾l济Q他选择了同为湘人的刘兆玄出?span lang="EN-US">?/span>行政院长?/span>?span lang="EN-US">
?/span>境界军_世界Q行动决定结?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">
?/span>市场l济Q多元社?x)，自由新闻Q民L?span lang="EN-US">?/span>q样的美好未来是他一生ؓ(f)之努力的方向?span lang="EN-US">?/span>随着攚w开攄深入Q这些都只是旉问题?/span>。伍lg认ؓ(f)Q目前市场经已lŞ成，而多元社?x)才刚刚hQ可?span lang="EN-US">?/span>路O漫其修远?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">
但他怿Q只要努力奋斗，q个目标在自q有生之年一定能够达到?/span>Q枕?郑斯z）
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